大量人口无序聚集，还极易滋生盗匪，引发治安问题。因此，蓝龙特别强调不允许农民们大量扎堆，上午编好了户籍，下午就会将他们带到划分好的生活的区域。
第二，庞大的财政与物资压力
安置需要持续的口粮，部分受伤或生病者也需要药品。为此，三兄妹可以采取一个折中的策略，让被放逐来的草原牧民作为村官，一方面他们更加熟悉蓝龙的政策风格，另一方面，一名熟练的射手带着十几名农民，可以有效的捕猎补充物资，顺便防御可能出现的野兽袭击。
但是这么做也是有利有弊，肯定会有部分牧民欺压本地的农民，对此，蓝龙只能画出一条红线，不许肆意杀戮，不许侵占生存物质。
第三，土地矛盾与社会融合
将牧民农民就地安置或迁往新地垦荒，必然会与当地居民产生土地资源的竞争，不过这一点不用在意，四周都是无主之地，这个问题可以暂时搁置。
最后一题是双方的融合，蓝龙不介意牧民和农民相互交流结婚，甚至会选择鼓励，巴托尼亚的骑兵有部分就是来自农民，而草原的汉子也是马背上的民族，双方结合，蓝龙希望得到一群能够能作为骑兵出战的领民。
随着被裹挟而来的农民一波一波的散去，夏亚草原的牧民带着太阳神的信仰任务，进入了这片巴托尼亚的土地。
之后的一段时间，蓝龙来回奔波，清剿因战败而到处流窜的小规模绿皮，还有，时不时入侵人类村庄的野兽人兽群。
尤其是后者，因为一个地狱笑话，蓝龙三七分成的税负太低，野兽人逐渐消失了。
而前者，绿皮这种切碎了还能成长的东西，越打越多，虽然大多是屁精和哥布林这样不成气候的东西，但是还是造成了许多不必要的损失。
总而言之，蓝鳞之潮结束了开头的第一波浪涌，他们花了一个冬天的时间进行紧急救济、户籍管理、经济恢复和军事防御于一体的系统性工程。
所有的一切核心在于迅速恢复秩序与生产，甚至就连夏拉都亲自下手，利用德鲁伊的能力种下了绿皮小蘑菇。她在尝试调教属于自己的兽人小子，而他的兄长卡利多姆，在工作之余返回了夏亚草原。
下一步的目的，是攻占穆席隆，一位居家许久的吸血鬼也到了返场的时候。
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