“君主是国家的第一仆人。”
腓特烈在其着作中写道。
“他的职责，并非追求个人的荣耀与享乐，而在于保障国家的安全、繁荣与强大。”
在他的统治下，普鲁士的官僚制度更加完善，法律得到编纂，宗教宽容政策吸引了大批移民（包括备受迫害的胡格诺教徒），经济也有所发展。
他在无忧宫（Sanssouci）与学者们辩论哲学，同时也在罗斯巴赫、洛伊滕等战场上，以经典的“斜线战术”大败敌军，赢得了“大帝”的威名。
此刻，万朝时空的议论达到了高潮。
古罗马，元老院。
凯撒目光灼灼，他欣赏腓特烈二世那种为达目的不拘泥于传统道德的务实，以及其卓越的战场指挥艺术。
“他明白，帝国的疆域，最终是由军团的鹰旗来界定的，法律与道义？那常常是胜利者书写的装饰。”
大秦，咸阳宫。
秦始皇嬴政对普鲁士高效的国家机器与严密的法令表现出极大的兴趣。
“法令行于国，吏治清而军力强，此商君之术，竟见于西陲！若能辅以朕之‘书同文，车同轨’，其国势将不可限量。”
宋国，汴京。
一些文臣则对腓特烈二世“哲学家国王”的形象颇有好感，但对其悍然发动侵略战争的行为深感不安。
“内修文德，外服诸夷，方为圣王之道，如此恃强凌弱，虽能逞一时之快，然信义尽失，终非长治久安之策。”
天榜之光，在展现了腓特烈大帝晚年身处“七年战争”中，几乎以一己之力对抗法、奥、俄三大强权的绝境，并最终奇迹般生还后，缓缓收敛。
那浩渺之音总结道：
【自大选侯至腓特烈大帝，普鲁士走过了一条独特的强国之路。】
【它没有迷人的气候，没有丰富的资源，有的只是源于地理困境的深切忧患。】
【它将这份忧患，转化为对纪律、秩序、效率与武力的极致追求，锻造出一个高度军事化、官僚化的国家机器。】
【这个以‘理性’与‘责任’为表，以‘铁血’与‘强权’为里的王国，已然在欧洲的心脏地带崛起。】
【然而，这条过度依赖军事力量与君主个人才能的道路，其刚性强而韧性弱，当它传承到并非如腓特烈大帝般英明的后继者手中，当它面对更为强大的整体性国家力量时，其命运又将如何？德意志的未来，已与这普鲁士的底色，紧密相连。】
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