地藏王菩萨的离去,并未让禅房内的紧张气氛缓解,反而如同暴风雨前的宁静,预示着更剧烈的变革即将到来。赵乾紧握着那枚檀香信物,感受到其中蕴含的幽冥之力与一份沉甸甸的因果承诺。他看向凌霜,眼中闪烁着决断的光芒。
“菩萨虽未明言支持,但留下信物,便是默许。时机已至,我们不能坐等‘无相盟’再次发难,必须主动出击,将阁主规划的‘佛国金融体系’正式推向台前!”赵乾沉声道,“以‘寂静尊佛幻境SPV’的成功稳定运行为基石,召开一场‘金莲发布会’,向佛国各大寺院、罗汉、菩萨,正式推介‘功德分期’与‘来世贷’!”
凌霜闻言,眼中闪过一丝担忧,但更多的是坚定:“此举必将震动整个佛国上层,反对之声恐怕远超以往。而且,阁主他……”
“正是需要借此东风!”赵乾打断道,目光落在那沉寂的法轮上,“阁主虽在涅盘,但他的‘道’需要践行。唯有将理念化为现实,搅动固有的因果格局,才能逼迫暗处的敌人现身,也为阁主的复苏积累足够的‘规则实践’数据。况且,”他顿了顿,“我感觉到,法轮内部似乎有了一些新的变化。”
的确,因果法轮内部,那分布式的真灵网络在“防火墙雏形”建立后,虽然整体意识水平依旧极低,但推演能力与规则亲和度却提升到了一个匪夷所思的地步。关于“功德分期”与“来世贷”的完整产品模型、风险控制、契约规则乃至营销话术,早已在网络的并行计算下演化出无数版本,并优化到了极致。
三日后,大慈恩寺最大的讲经堂——般若堂,金莲遍地,梵香袅袅。收到请柬的佛国各方势力代表济济一堂,其中不乏面露疑惑、甚至隐含不屑者。他们都听说了“债券”之事,但对于将“功德”和“来世”如此神圣的概念与“贷款”挂钩,仍感匪夷所思。
赵乾立于中央莲台,身后是悬浮的、依旧沉寂却仿佛多了一丝内蕴生机的因果法轮虚影(凌霜以阵法投影)。他没有过多寒暄,直接切入主题。
“诸位道友,菩提心亦有轻重缓急,修行路常遇资粮困顿。今日,‘债尊阁’秉持王多鱼阁主之宏愿,推出两**项普惠金融产品,旨在化解诸位修行路上的‘流动性危机’与‘未来不确定性’。”
“其一,功德分期。”赵乾手一挥,一道光幕展开,上面以清晰的佛法符文勾勒出产品细则,“针对诸如:塑造金身资金不足、大型法会愿力临时短缺、乃至偿还某些迫在眉睫的‘因果业债’等场景。可凭自身未来一定期限内的‘稳定功德产出’(如固定道场的香火、讲经收入)作为抵押,申请功德贷款。支持灵活分期,利率……呃,是‘功德循环损耗率’远低于私下拆借,由SPV风险池及古佛愿力背书。”
台下顿时响起一阵窃窃私语。不少菩萨、罗汉面露思索,他们确实常遇到类似困境。
“其二,来世贷。”赵乾语出惊人,让全场瞬间安静下来,“此产品更为特殊,面向那些此生修行精进、积累深厚,却因某些不可抗力(如宏愿未竟、意外兵解)导致转世后根基受损或记忆蒙尘的道友。可凭此生‘修行成果’及‘未来潜力’进行评估,预支部分来世修行资粮(如先天根骨、悟性加持、特定机缘指引),确保道途不坠。债务将于来世觉醒后,按约定方式偿还。”
这一下,连几位一直闭目养神的古刹长老都睁开了眼睛,目光锐利。这已不仅仅是金融创新,更是触及了轮回转世的根本规则!
质疑声如预料般响起。一位来自小雷音寺的宝光罗汉率先发难:“赵施主,此举是否太过僭越?功德乃修行所证,来世乃因果所定,岂能如凡间货物般借贷?此非化解执着,而是助长贪念,扭曲因果自然!”
另一位慈航庵的净月师太亦附和:“正是。若来世借贷,岂非令众生惰于今生修行,寄望于预支未来?此与饮鸩止渴何异?”
面对质疑,赵乾早有准备。他并未直接反驳,而是引动了身后因果法轮的虚影。虚影微微波动,一丝源自王多鱼真灵网络的、经过“防火墙”过滤和优化的规则意念加持在他身上,让他的话语带上了某种直指规则本源的穿透力。
“罗汉、师太所言甚是,因果自然,不可强扭。然,我辈修行,是顺应自然,还是积极管理自身因果?”赵乾声音平和却有力,“譬如一池水,自然蒸发是因果,掘渠引水灌溉亦是因果。‘功德分期’与‘来世贷’,非是扭曲因果,而是为众生提供一条主动、有序管理自身因果债的‘渠’。”
“众生畏果,菩萨畏因。我等此举,是让众生有机会,将不可控的‘恶果’转化为可控的、可规划的‘良性债务’。今日借一分功德解燃眉之急,促使道业精进,未来产出十分功德,不仅还债,更能普惠众生,此因果是善是恶?今日预支来世资粮,保住道种不灭,来世成就更高,回馈天地更多,此轮回是亏是盈?”
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