出处:《列子·说符》
含义:“歧路”指岔路,“亡羊”指丢失羊只。该典故原指因岔路过多,追寻丢失的羊时难以确定方向,最终无法找回;后比喻事物复杂多变,若没有明确的目标与方向,或在抉择时犹豫不决,就容易陷入迷茫,错失原本的目标,甚至偏离正轨。它警示人们在人生与事业的道路上,需坚守核心方向,避免被纷繁复杂的分支所干扰。
生动故事描述
暮春时节,魏国都城大梁的郊外,草木早已褪去了冬日的枯黄,被一场场春雨浸润得绿意盎然。田埂间的荠菜顶着细碎的白花,道旁的柳树垂下万条绿丝绦,随风轻摆,仿佛在与路过的行人打着招呼。在这片生机勃勃的景致里,住着一户姓杨的人家,主人杨朱是当时闻名天下的学者,他学识渊博,性情沉静,门下弟子数十人,每日里庭院中都回荡着诵读典籍的朗朗书声。
杨家并非大富大贵之家,却也衣食无忧。家中除了主仆几人,还养着几只山羊,那是杨朱的小儿子杨布最心爱的玩伴。其中有一只通体雪白的公羊,毛发顺滑如绸缎,羊角弯弯似新月,尤为通人性。每当杨布放学归来,它总会率先从羊圈中探出头,发出“咩咩”的欢叫声,待杨布打开圈门,便会亲昵地蹭着他的裤腿,跟着他在院子里奔跑嬉戏。这只白羊,不仅是杨布的心头好,也成了杨家小院里一道温暖的风景。
这一日,天朗气清,惠风和畅。杨朱正在书房中给弟子们讲解《道德经》中“少则得,多则惑”的道理,弟子们围坐一圈,听得入神。忽然,院门外传来一阵急促的敲门声,伴随着仆人的惊呼:“先生!不好了!不好了!”
杨朱放下手中的竹简,眉头微蹙。他素来沉稳,即便天塌下来似的变故,也难见他脸上有丝毫慌乱。“何事惊慌?”他声音平和,却带着一股不容置疑的威严。
仆人喘着粗气,脸色煞白地跑进书房:“先生,那只……那只白羊跑丢了!”
“什么?”坐在一旁的杨布猛地站起身,脸上的笑容瞬间消失得无影无踪。他顾不上向父亲行礼,拔腿就往羊圈跑去。弟子们也纷纷起身,跟在杨朱身后,来到了院子西侧的羊圈旁。
羊圈的栅栏不知何时被撞开了一个缺口,里面的几只山羊都在,唯独少了那只最受宠的白羊。杨布蹲在缺口处,手指抚过栅栏上新鲜的木痕,眼眶瞬间红了。“肯定是刚才我喂草的时候,没把圈门拴紧。”他自责地喃喃自语,声音里满是懊悔,“都怪我……都怪我……”
杨朱看着儿子失魂落魄的样子,又看了看那敞开的缺口,心中虽有惋惜,却并未责备。他沉吟片刻,对身边的弟子们说:“白羊走失,想必是循着小路去了郊外。你们多带些人,分路去追,或许还能找回来。”
弟子们纷纷应声。杨朱的弟子大多心地善良,又感念师恩,自然不愿见杨布伤心。当下,十几个弟子便分成了几队,有的回家取了绳索,有的叫上了邻居家的少年,总共二十多人,浩浩荡荡地朝着郊外的方向追去。
杨布也吵着要去,杨朱拗不过他,只得叮嘱他跟在大部队后面,切勿独自乱跑。杨布连连点头,攥紧了拳头,心中只有一个念头:一定要找回那只白羊。
郊外的道路远比想象中复杂。从杨家小院出来,先是一条笔直的官道,行至半里地,便分出了一条向东的小路,那是通往东边村落的;再往前走数百步,又有一条向西的岔路,通往一片茂密的树林。而进入树林之后,更是枝蔓丛生,小径交错,如同一张巨大的网,铺展在众人面前。
最先发现线索的是一个年轻的弟子。他在东边的小路上看到了一串清晰的羊蹄印,蹄印新鲜,方向朝着村落。“这边!白羊肯定往这边跑了!”他兴奋地大喊,当即带着几个人追了过去。
另一个弟子却在西边的岔路口发现了一撮白色的羊毛,羊毛上还沾着些许泥土,显然是白羊经过时,被路边的荆棘刮下来的。“不对!白羊应该是往西边去了!你们看这羊毛!”他举起羊毛,声音里充满了笃定。
两队人马顿时争执起来。一方说羊蹄印不会骗人,另一方说羊毛就是铁证。双方各执一词,互不相让。就在这时,又有弟子来报,说树林深处还有几条岔路,隐约也能看到动物经过的痕迹。
“这可如何是好?”众人面面相觑,一时间没了主意。二十多个人,站在纵横交错的岔路口,你看我,我看你,原本坚定的追羊之心,渐渐被迷茫所取代。
有人提议:“不如我们分成更多的队伍,每条路都派人去追?”
这个提议立刻得到了响应。于是,二十多个人被分成了七八队,有的往东,有的往西,有的钻进了树林深处的小径。杨布跟着其中一队往西边的树林走去,他一边走,一边呼喊着白羊的名字,声音在空旷的树林里回荡,却始终没有得到任何回应。
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