她开始提出“治疗建议”：“要打破这种困境，你需要进行认知重构。首先，学会识别并挑战这些非理性信念。例如，‘追求精彩的表演是值得鼓励的，但允许自己有不完美的地方’、‘我的价值是多元的，不仅仅取决于舞台上的几分钟’。其次，将注意力从‘表演结果’转移到‘表演过程本身带来的体验和成长’。最后，练习自我接纳，无条件地接纳自身存在的局限性……”
苏小婉滔滔不绝，从认知行为疗法讲到人本主义，又从表演心理学扯到一点存在主义哲学，各种专业术语层出不穷，构建了一个逻辑严密（虽然可能完全不对狮子胃口）的“心理分析框架”。
那争吵不休的狮子，显然在其漫长的（或许永恒的）存在中，从未经历过这种形式的“攻击”。它那咆哮的一半和哀鸣的一半，同时彻底停了下来。它（它们）僵在原地，模糊的脸上露出了极其拟人化的、巨大的茫然、困惑和……一种仿佛CPU被过于复杂的代码撑到过载、即将蓝屏死机般的状态。它似乎在努力理解苏小婉话语中的含义，但那庞大的信息量和完全陌生的逻辑体系，显然超出了它这个由纯粹情绪冲突构成的执念体的处理能力。
趁着狮子被苏小婉这通“学术念经”搞得逻辑混乱、内部争吵程序暂时宕机的宝贵空档，王雷立刻打了个手势。四人屏住呼吸，放轻脚步，以最快的速度，小心翼翼地从那巨大的、暂时陷入“呆滞”的兽笼旁边溜了过去。
甚至在经过笼子时，林天明还忍不住对那只茫然的狮子做了个鬼脸，用口型无声地说了一句：“听课要交学费的，哥们儿！”
直到团队成功越过这个最后的障碍，接近了中心帐篷那如同巨兽咽喉般的漆黑入口时，身后才隐约传来一声充满了困惑、委屈和更多混乱的、低低的咆哮与哀鸣的混合体。那只自我争吵的狮子，似乎终于从“学术打击”中稍微恢复过来，但内部的争吵是否还能回到原来的节奏，就不得而知了。
用吐槽对抗吸噬，用光矛打断循环，用学术催眠矛盾……团队以这些啼笑皆非、却又精准针对执念弱点的方式，闯过了马戏团外围的重重阻碍。虽然过程充满了荒诞和冒险，但他们成功抵达了最终的目的地。
然而，所有人都明白，真正的考验，现在才刚刚开始。前方那散发着最浓烈恶意的帐篷里，等待着他们的，是这一切扭曲的源头，是那个哭泣的、承载了数十年悲伤与混沌外力的——小丑本体。
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