领地的建设如织锦般铺开，帝王空间的五宫地基已现轮廓。
现实疆域的直道正一寸寸向前延伸，水利工地上的夯声此起彼伏。
新召唤的领民与士兵源源不断汇入工程队，铁锹与符文锤的碰撞声日夜不息，进度比预期快了三成。
然而，随着各项工程步入正轨，人力调配渐趋饱和，确有不少领民暂时赋闲，眼中带着几分局促。
在云领，劳作不仅是生计，更是融入这片土地的方式。
谢凡看在眼里，召集众女神议事时，目光扫过殿外闲坐的领民，笑道：“领地的筋骨已立，是时候添些血肉与神采了。”
他取出奇迹建筑列表，光幕在殿中展开，密密麻麻的建筑名称与图谱流转其间：“诸位爱妃请看，这些建筑或为奇观，或含典故，既能填补空闲人力，又能妆点领地，让领民有休憩赏玩之处，岂不两全？”
光幕上，激活的建筑图标熠熠生辉，与在场女神的身影交相辉映。
他道：“有黛安娜、希波吕忒与阿尔忒弥丝在，弗所的阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚的宙斯雕像、罗得岛太阳神巨像可即刻动工。”
谢凡指尖点过三座希腊风格的建筑图谱，又道：“神庙选在西部平原，用白玉雕琢立柱，柱顶刻满星月符文，呼应狩猎与月亮之神的权柄；宙斯雕像立在天堂鸟广场中央，金箔裹身，手持雷电符文锤，彰显威严；太阳神巨像则守在东部海港，青铜铸身，双目嵌着发光晶石，日夜为航船指引方向。”
黛安娜闻言，眼中闪过笑意：“能重现故土神迹，是件美事。我会让亚马逊战士协助工匠，确保雕像的神韵不失。”
谢凡转向大乔小乔，图谱上的高台飞檐翘角，雕梁画栋，“大小乔在侧，铜雀台自然要建。便选址于洛水之畔，台分三层，顶层设琴瑟阁，供诸位姐妹抚琴唱和；中层建观星台，嵌上星象仪；底层为画廊，绘尽云领风光。台下引洛水为池，种满荷花，风吹过，花叶与台榭相映，定是一番景致。”
大乔温婉颔首：“多谢王爷记挂，臣妾与妹妹定会常去打理。”
秦淮八艳的身影在殿角闪过，谢凡指尖划过秦淮河的图谱：“疏浚南部一条天然河道，仿秦淮河风貌，两岸建画舫、酒楼与戏台，让柳如是、李香君她们的才情有处施展。夜间灯笼高悬，琴棋书画不绝，既是景致，也是文脉。”
柳如是和陈圆圆八女起身福礼：“愿为云领添几分风雅。”
四大美人的专属建筑紧随其后：“西施的沉鱼亭，便建在浣纱溪畔，亭柱雕鱼纹，四周种满垂柳，风起时柳条拂水，如当年西施浣纱之景；王昭君的落雁楼，立在北疆关隘，楼高九层，登顶可眺草原，楼内挂昭君出塞图，让后人铭记其风骨；貂蝉的闭月园，选址于牡丹园旁，园内筑拜月亭、凤仪亭，遍植月季与昙花，暗合‘闭月’之名；杨玉环的华清池已有基础，再扩建成温泉园林，引地热灵泉，种上玉兰与海棠，更显雍容。”
西施、王昭君、貂蝉依次应下，眼中带着对专属景致的期待。
政务系女神的建筑亦有安排：“芈月的东林书院，建在学府区旁，设藏书楼与辩论堂，邀天下学子讲学；武曌的明堂，仿上古形制，筑于皇城中心，作为朝会与祭祀之所，顶覆琉璃，内悬十二面铜镜，象征天地人三才与四季十二月；萧绰的观花台，选在御花园高处，台周种满芍药与杜鹃，供其处理政务之余赏玩；上官婉儿的群贤坊，立在文臣聚居区，坊内刻满历代名篇，是文人雅集之地；长孙无垢的大慈恩寺，扩建成皇家寺院，设译经阁与塔林，弘扬佛法与慈悲之心。”
武曌抚掌道：“明堂之制，正合王朝气象，臣妾定会监工至善。”
五大女帅与名将之后的建筑紧随其后：“花木兰的木兰祠，建在其故乡旧址，塑木兰跨马像，祠内刻其从军事迹；秦良玉的太保祠、梁红玉的红玉祠，分立南北军营附近，供将士瞻仰；穆桂英与樊梨花的点将台，设在演武场中央，台面刻八阵图，战时可推演阵法，闲时供人凭吊；杨家天波府、薛家将府、岳家忠烈祠，皆按其家族典故修建，既是纪念，也是忠义教育之地。”
穆桂英按剑起身：“点将台当建得恢弘些，不负先辈威名。”
妖族与异族女神的建筑同样丰富：“白素贞与小青的雷峰塔，建在西湖仿景区，塔内供观音像，塔外种荷花，与西湖景致相映；妲己的鹿台，并非商纣之奢靡，而是建在灵植岛，作为灵果培育与宴饮之所，台柱雕鹿纹，顶覆琉璃，既雅致又实用；骑士王阿尔托莉雅姐妹的卡美洛城堡、廷塔杰尔城堡与格拉斯顿伯里修道院，选址于西部丘陵，按不列颠风格建造，城堡作防御实训之用，修道院则为静谧修行之地。”
白素贞与阿尔托莉雅同时应下，对这份尊重各自文化的安排心怀暖意。
华夏的标志性奇迹亦在规划中：“万里长城已基本完工，沿北疆山脊蜿蜒，再增设烽火台与符文箭楼；故宫仿紫禁城形制，作为王朝核心宫殿群；布达拉宫建在雪域高原浮空岛，依山而筑，红墙金顶，既是信仰之地，也是边疆指挥中心；苏州园林散落于南方水乡，供领民休憩；法罗斯岛灯塔立在南部海港，塔顶嵌巨型灵晶，光照百里，护佑航船。”
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