青鸾补充:“猫在墩上晒太阳,孩子在墩上跳房子,老人在墩上聊天……这不就是‘如常’吗?非要赶走它们,才是背离守拙。”
陈岩更直接:“那天清淤,要是等你们来搞仪式,巷子早淹了。”
最后,墨衍拄拐起身,指着窗外:“你们看九墩。”
月光下,九墩静静矗立。
第三墩上,一只猫蜷着睡觉;
第五墩边,豆豆忘了收的水碗还冒着热气;
第九墩顶,阿莱的雨水管滴着水,叮咚作响。
“这才是活着的共修院。”墨衍说,“不是石头干净,是人心干净。”
学者们哑口无言,最终离开。
而槐市人达成新约:
九墩开放共享,不设禁区;
用者自理,互不干扰;
猫可卧,童可戏,老可憩,工可用。
【共处即修】
【获得:无界共修(可令公共空间因多元共用而自然生发守拙之力,无需仪式引导)】
从此,九墩成了槐市最“杂乱”也最温暖的地方。
清晨,你能看见老人教孩子认草药;
中午,阿莱在墩上调试新齿轮;
傍晚,莫离磨匕首,猫在旁边打盹;
夜里,老周敲梆路过,顺手把墩上的水碗收走。
没人再提“共修课”。
但每一天,这里都在发生最真实的共修——
不是闭目求心,而是睁眼看人;
不是独坐悟道,而是共处生暖。
夜深了。
月光照在九墩上,青苔泛着微光,跳房子线影影绰绰。
一只小猫从第三墩跳下,轻巧地跑向小满窗台——那里有它今晚的饭。
而在扶桑神木下,共契钟楼轻轻“叮”了一声。
不是报警,
而是像一声叹息,又像一声笑。
槐市的守拙,
早已不在高坛之上,
而在每一块被共享、被体谅、被温柔使用的石头里。
窗外,糖炉余温未散,药庐石臼微湿。
新的一天,
又将有新的共处,
在九墩上悄然发生。
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