青鸾补充：“猫在墩上晒太阳，孩子在墩上跳房子，老人在墩上聊天……这不就是‘如常’吗？非要赶走它们，才是背离守拙。”
陈岩更直接：“那天清淤，要是等你们来搞仪式，巷子早淹了。”
最后，墨衍拄拐起身，指着窗外：“你们看九墩。”
月光下，九墩静静矗立。
第三墩上，一只猫蜷着睡觉；
第五墩边，豆豆忘了收的水碗还冒着热气；
第九墩顶，阿莱的雨水管滴着水，叮咚作响。
“这才是活着的共修院。”墨衍说，“不是石头干净，是人心干净。”
学者们哑口无言，最终离开。
而槐市人达成新约：
九墩开放共享，不设禁区；
用者自理，互不干扰；
猫可卧，童可戏，老可憩，工可用。
【共处即修】
【获得：无界共修（可令公共空间因多元共用而自然生发守拙之力，无需仪式引导）】
从此，九墩成了槐市最“杂乱”也最温暖的地方。
清晨，你能看见老人教孩子认草药；
中午，阿莱在墩上调试新齿轮；
傍晚，莫离磨匕首，猫在旁边打盹；
夜里，老周敲梆路过，顺手把墩上的水碗收走。
没人再提“共修课”。
但每一天，这里都在发生最真实的共修——
不是闭目求心，而是睁眼看人；
不是独坐悟道，而是共处生暖。
夜深了。
月光照在九墩上，青苔泛着微光，跳房子线影影绰绰。
一只小猫从第三墩跳下，轻巧地跑向小满窗台——那里有它今晚的饭。
而在扶桑神木下，共契钟楼轻轻“叮”了一声。
不是报警，
而是像一声叹息，又像一声笑。
槐市的守拙，
早已不在高坛之上，
而在每一块被共享、被体谅、被温柔使用的石头里。
窗外，糖炉余温未散，药庐石臼微湿。
新的一天，
又将有新的共处，
在九墩上悄然发生。
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