江南的梅雨季，湿漉漉的报纸比刀剑传得更快。
第一波檄文刊印在《金陵文汇》头版，是顾守拙亲笔的《讨张无忌悖逆乱常檄》。文章用上等宣纸印刷，墨香浓郁，词句工整，引经据典处甚至用朱砂圈点，以示郑重。一日之间，三千份散遍金陵各大书院、茶楼、酒肆。
茶楼里，有老秀才摇头晃脑地念：
“……张氏无忌，本一武夫，不通圣贤，妄言平等。殊不知天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣。今其煽惑黔首，欲使贩夫走卒与士大夫同列，此非乱常而何？”
旁边有茶客小声嘀咕：“说得好像咱们贩夫走卒就不是人似的……”
老秀才瞪眼：“你懂什么？这是圣人之言！”
第二日，更多文章涌出。
《论女子读书之害》——苏州名士陆文渊写：“女子无才便是德，今张氏倡女子入学，使牝鸡司晨，必致阴阳倒错，家国不宁。”
《翻旧账乱民心论》——杭州书院山长周汝昌写：“圣人云，既往不咎。今张氏翻陈年旧案，挑动仇恨，实为破坏‘和为贵’之古训，其心可诛。”
《江北新政实为暴政考》——更是罗列了“罪状”：强制分田是“夺民私产”，设立学堂是“蛊惑人心”，甚至红薯土豆推广也被说成“以蛮夷妖物坏我华夏地气”。
文章一篇比一篇犀利，一本比一本精致。江南上百家书坊开足马力，刻板印刷，纸张如雪片般飞向大街小巷。更有说书先生被重金请去，将文章编成段子，在茶馆酒肆里讲：
“话说那江北张无忌，为何要逼女子读书？嘿，原来他手下缺人，连女子都要抓去当差！这女子一出门，抛头露面，成何体统？家中无人做饭洗衣，这日子还过不过？”
“还有那什么调解司——就是挑唆穷人告富人！张三告李四偷了他一只鸡，三十年前的事，现在翻出来，这不是胡闹吗？要都这么告，天下早乱套了！”
舆论开始发酵。
江南的市井里巷，渐渐有了这样的对话：
“听说了吗？江北那边，男女同校，伤风败俗啊！”
“可不是！我家二婶的表侄在江北做生意，回来说那边女子都敢跟男人顶嘴了！”
“还有更吓人的——佃户告主家，一告一个准！这还有王法吗？”
“张无忌这是要造反啊……”
江北，长安城。
张无忌的书房里，堆满了从江南送来的报纸、传单、小册子。他一份份翻看，眉头越皱越紧。
明羽站在一旁，脸色铁青：“少帅，让末将带兵南下，把那些胡说八道的书生全抓了！”
“抓？”张无忌抬头，“以什么罪名？写文章？”
“他们污蔑新政，煽动民心！”
“那不正说明，他们怕了？”张无忌放下手中报纸，“怕到只能用笔来对付我们。”
他走到窗边，望着院中正在上课的女子学堂——几十个女孩坐在阳光下，捧着书，朗朗读书声清脆悦耳。
“他们越骂女子读书，越说明我们做对了。”张无忌轻声道，“他们越说翻旧账是破坏‘和为贵’，越说明——他们想捂住的那些血债，有多脏。”
明羽咬牙：“可百姓不懂啊！那些穷苦人，识字的没几个，听风就是雨……”
“那就让他们识字。”张无忌转身，“传令：一，江北所有学堂，加开‘读报课’，教学生辨别谣言，分析文章。二，印通俗小册子，用大白话解释新政——为什么分田，为什么设调解司，女子为什么要读书。三……”
他顿了顿：“让书院毕业的那些学生，放假回家时，把册子带回去，念给乡亲听。”
明羽眼睛一亮：“这法子好！咱们的人，比那些书生多！”
但江南的反击，更快。
顾守拙很快发现了江北的“破绽”——那些通俗小册子，文字粗浅，甚至有不少白话、俗语，全然没有“圣贤文章”的庄重。
他立刻组织人手，写了一批《驳俗文乱字论》：
“文以载道，字以传神。今江北所印之书，满纸俚语俗言，粗鄙不堪，实为败坏文风，误导蒙童。若长此以往，华夏雅言将绝，圣贤之道将亡！”
更有甚者，开始攻击江北的“格物之学”：
“奇技淫巧，君子不齿。今张氏教人以机巧之术，使人逐利忘义，长此以往，人心不古，世风日下！”
舆论战升级。
从政见之争，上升到“文脉”“道统”之争。
江南书生们仿佛找到了制高点——你们江北不是讲平等吗？不是让泥腿子读书吗？可你们教的是什么？是粗鄙俗文！是奇技淫巧！这不是教化，是祸害！
茶馆里，开始有这样的议论：
“要说也是……江北印的那些书，字都认不全，能教出什么好？”
“还是咱们江南的书院好，教的都是圣贤文章。”
“张无忌自己就是个武夫，懂什么教化？”
江北的压力越来越大。
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