为此，周原与曹雄等人在商议后，也是安排了这小部分人先行退役，愿意留在东海的，则将其编入民船渔夫序列，不愿意的，则在之后随他返回周庄，让水师中留下的都是身体合格、意志坚定的精锐之士。
此外在将部分老实易于改造的俘虏编入苦役营，每日驱使其劳役外，也是不断强化其组织性，纪律性，不断给予强化思想洗礼，准备在半个月后视其改造表现，挑选其中的表现优异者逐步补充到水师之中。
此外，岛上的渔夫在以前也是被海盗残害剥削的人群，周原对他们的条件则比苦役营要宽松得多。
虽然这些渔夫也安排有每日劳作，虽然也同样强调组织性、纪律性，同样给予思想教化，但对其中的表现优秀者，伙食方面已经向水师退役的渔夫看齐，而且下一步，就将比照周庄庄民进行按工计酬——
这对比他们以前的凄惨生活而言，无疑已经是巨大的改善，让这些渔夫对北山无不心怀感激。
而且周原在岛上局势稳定下来之后，也开始为这些渔民修建的安置场所——即使只是临时修建的简易排屋，但对比他们以往所住草屋乃至石穴石缝的简陋、残破，已经足以让他们感恩戴德，
以致北山才提出在其中选招兵卒，报名者也颇为踊跃——除去受北山军丰厚待遇的刺激外，这些渔民对解救他们的北山军也是有了初步的认同。
而北山军也将他们的安置政策对之详细传达：所有人等，只要能通过北山的考验，能进入北山一系，除去他们本人的安排外，其家眷也能接来岛上安置，甚至也可以送到北山在岸上的地盘，在那里过上虽然辛苦，但也能称得上安居乐业，衣食无忧的生活。
虽然北山在岸上的情况他们都还未有亲眼见过，但仅凭这些天里北山军的作为，也足以取得大部分心思思定的人的信任了，以至于这些渔民一听到北山水师招募，都踊跃着前来报名。
北山军暂时只从渔民中挑选了近五百人补入水师当中。
北界山另外还有近千被虎头王驱使为海船上的水手，这些人常年受海盗驱驰，也许心境都并不纯净，也许其中也有部分为恶者未被找出，但周原相信有着严苛律令的约束，有着赏罚分明的不断演示，又处在北山牢牢掌控的大环境中，将这些人同化也是迟早的事情。
比较难办的是女营的那些苦命女子。
从解救出这些女子那天起，尤其是到海盗的审判结束后，可以说岛上北山对这些女人都是给予相当的照顾，不但饮食起居方面比照北山工匠，每日里也不限制其出入，周原也严令北山各人对这些女子不得歧视、不得粗鲁，
但即便这样，每日里女营都有一两例自杀或自残的例子传来。
周原等人对此也头痛无比。
最好的办法当然是如同陈巧儿一般，尽快问清楚这些女子的籍贯来历，然后派人去其家乡寻访亲友，让其亲友将其接回。
但这也是极为为难之事。
这些女子中的绝大部分其实都是来自沿海附近，但她们在被掳掠上岛的原因，多半都是海盗在这些地方劫掠一番后，见其姿色尚可才留了条活命，回来献给岛上的头领以为赏功，然后在被海盗头领玩得腻味后打入妓寨，过着生不如死的生活。
而这些女子即便如今被解救出来，但其岸上的家人，也基本都沦为海盗的刀下亡魂，要找也无从找起。
而若是将这些女子只是简单的送回乡土之地，若无家人的依靠和理解，以其经历，她们在其家乡还有没有其容身之处，也难说得很。
当然，虽然当世还没有明清时那种变态到极致的礼法歧视，但这些女子有过如此不堪的经历后，即便还能找到其家人，其以后的人生，多半也谈不上什么幸福可依。
但若任由这些女子维持着现在的这种状态不去管，即使经过时间的洗礼，其中大部分都能够逐渐遗忘掉那些伤痛，但那些再也无法挽回的生命总归是会让周原感觉到惋惜的。
以周原的看法，过去的伤痛虽然不堪回首，但人总得往前看才是，何况以前在海盗控制下那么艰难的日子都熬过来了，却被他们解救下来后，只因过不去心里这个坎而殒命，未免有未尽到心的感觉。
只是他们周庄一系在岛上的，都是一群性情直爽的糙汉，让他们去杀土匪、杀海盗、甚至杀些乱兵都不会有太大的问题，但要他们来理解、开导这些可怜的女人显然是太难为他们了。
要说以曹雄的经历，应该是对这些女人的心结最有同理心的，可听赵鹏暗中的取笑，周原才知道他到现在都不敢跟他婆娘同房，显然也是指望不上。
周原也只能硬着头皮将苏酥等女都接了过来，一边让她们跟着一起做下这些女子的思想工作，一边亲自上阵，开解起这些个女子。
“人这一辈子，说短也短，几十年时间，一眨眼就过去了，要说长，也挺长的，数着日子过，若是能活个五六十年，一天天的数过去，也要数个几万天。”
“不过无论长短，这辈子总有开心的时候，也总有伤心的日子，只是这世道活着不容易，总是开心的时候少，伤心的时候多，不要说你们了，就算是我也一样——不怕你们笑话，我周原也有过得艰难的时候，最艰难的时候，我也想过——这活着还有个什么意思？还不如干脆一头撞死，死他娘的算球！”
为开导这些女子，周原也是煞费苦心的以自己，以顾弥，以沈断，甚至以曹雄等人曾经的经历修饰一番，以引起这些女子的共鸣：
“......那寨子里全是些五大三粗的凶匪，看守得比这岛上还严上十倍，想逃出去难如登天！那个时候是什么日子？
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