王一公就是自贡首富王德谦，也称王一爷、王大善人。他不仅是抗战期间全国个人捐款最多的，而且每年都要捐800石稻谷和300石食盐，并送出数十个王家子弟去参加八路军和远征军。
周赫煊被几人强拉着去大安寨见王德谦，店伙计更是跑到街上大喊：“周神仙来了，快来看周神仙哦！”
“周神仙在哪里？”
“前头最神气那个！”
“也没得三头六臂嘛，长得多好看的。”
“周神仙来了，日本鬼子的飞机就不敢凶了！”
“周神仙保佑我儿的病快好哇！”
“……”
周赫煊瞬间变成被围观的大熊猫，不过没人过来阻拦，都远远的跟着评头论足，还有些大姑娘小媳妇儿指着他偷笑。
钱吉下意识的合十说：“阿弥陀佛，周先生这是修的菩萨道，大慈大悲真佛陀。”
南怀瑾也是感慨不已，这一幕让他印象深刻。
几十年后，南怀瑾在台湾南禅七日讲达摩祖师时说：“梁武帝是非常信佛的，自己做皇帝，又讲经又说法，又把自己的身体布施给庙里做佣人，搞得满朝文武凑钱把皇帝赎回来，不晓得搞些什么东西……这对佛家来说是个丑陋的事情。信佛是好事，但梁武帝的行为和做法并不聪明，很丑陋。报冤行，随缘行，对于此事无所求，这就是修行。你为了修行而刻意做什么事情，有了功利性，那就是不是修行。我以前认识一位先生，他出资千万从美洲买粮赈济四川，川内百姓都叫他周神仙，也有很多人叫他周菩萨。他做这些就没有功利性，纯粹出于一片善心，他没意识到自己在修行，但却恰恰就是一种修行。所以当时我的朋友钱吉说，周先生修出了菩萨道，是大慈大悲真佛陀……”
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