维也纳，美泉宫。
一个身穿白色主教服的高大胖子，正飞速的行进在用细砂石铺成的甬道上。身后两个神父，一个捧着一只银盆，另外一个高大壮硕的神父艰难地举着一根金色权杖。
劳舍尔大主教的着装僭越了，但是在这个教廷没落的年代没什么人在乎，甚至包括这些主教们本身。
他找到了一个可以拯救世人信仰的方法，只不过想借一些船，结果却是吃了闭门羹。
梅特涅对于劳舍尔大主教的“大计划”毫无兴趣，奥地利饿死人的情况不多，但是生活艰难困苦的人并不少。在这种情况下，怎么可能去救助什么天主教同胞。
梅特涅觉得，完全是这个胖子喝酒喝坏了脑子，居然想让奥地利插手到爱尔兰事务里。奥地利从拿破仑战争起就一蹶不振，直到诺德萨维之战欧洲才重新记起这个大国的名字。
现在奥地利的工农业刚刚有些起色，同时投资海量资金搞基建，搞交通，发展对外贸易。在这种关键时刻抽掉精力，去爱尔兰赈济灾民，除非是脑袋抽了。
更何况奥地利内部还有匈牙利的挑战，殖民地（波黑，奥地利帝国内部的主流看法是将波黑当成殖民地。）上那些好战的原住民，以及英、法、撒的明枪暗箭。
“尊敬的劳舍尔大主教，你是维也纳教区的大主教。你的责任就是管理好你教区内的教民和神职人员，至于别的国家的事情，还是让别的国家管吧。”
“梅特涅首相，话不能这样说。教会的使命就是对抗不公、减轻苦难、做更多的事来展现神对世人的爱。我作为一名天主教的主教怎么能坐视天主教同胞受难？”
梅特涅看了一眼劳舍尔大主教那金丝银线织成的大氅和主教服，不无讽刺地说道。
“不如先减轻一下奥地利帝国人民的苦难，从您自己做起。教会如果能用征收的十一税，多修几条路，多造几座桥，我想会有很多人能感受到神对世人的爱的。”
“梅特涅首相，你的话我不能苟同，你只是想改善奥地利人民的生活，但爱尔兰人却是想要活着。很显然，爱尔兰人的需求更迫切些，粮食我会出钱购买，只希望奥地利政府能提供船只和车马。”
“劳舍尔大主教，你这是逼我国干涉另一国内政，这是很严重的外交灾难。从奥地利运粮食到爱尔兰实在是得不偿失，不如你直接捐钱给他们。”
梅特涅懒得和这个死胖子废话，如果劳舍尔大主教真的把钱捐给爱尔兰，他就立刻向皇室提议罢黜劳舍尔。无论如何都不能让奥地利的钱外流，至少不能浪费在这种毫无意义的事情上。
“干涉内政？我只是在赈济灾民！我捐钱给他们，难道您就不会阻拦了吗？”
劳舍尔不聪明，但也不是蠢猪，毕竟将钱直接汇到国外，这资敌的罪名肯定是跑不了。他之所以来找梅特涅就是希望奥地利政府出面，这样他就可以毫无顾忌地去拯救灾民了。
但这其实基佐设下的圈套，英国人为什么那么反对法币同盟，甚至仅仅限于经济合作都会遭到英国人的强烈反对。
那就是低地国家离英国实在是太近了，都是英国的禁区。英国既不会让他们强大起来，也不会让大国有机会吞并他们。
爱尔兰则是英国人的后花园，试想一下如果奥地利插手到了爱尔兰事务，英国人会怎么想？奥地利需要的是一个稳定的国际环境，又怎么可能主动去招惹英国人呢？
梅特涅自然不会去碰这个烫手的山芋，但他没想到劳舍尔这个蠢货居然会主动揽下这个麻烦。
“爱尔兰的灾情就是英国内政，更何况英国人自己都否认了这次灾情，奥地利政府根本没有任何理由向爱尔兰排放物资，更何况英国是新教国家，你这个天主教的主教过于殷勤，难道就不怕让人怀疑你的居心吗？”
“我行的正，坐得直，无愧于天地！”
“真是无力的狡辩，主教先生我觉得您的目标错了，不如派些人去波黑传教更好一些，那里的人民很迷茫，需要信仰。不过您最好把您这件衣服脱了，否则他们大概率会把你拔光。”
两人的谈话不欢而散，劳舍尔大主教又找到梅特涅的死对头科罗拉夫伯爵。但是伯爵同样对拯救爱尔兰人不感兴趣，而且他觉得宗教已经是过时的东西。
“您若是在三十年战争中提出，这一定是个伟大的军事建议。但是现在奥地利并不需要这种建议，我若是接受您的建议，别人一定会认为我疯了。”
“那可是一条条鲜活的生命啊...”
劳舍尔试图感化眼前的男人，不过科罗拉夫完全不吃这一套。
“我向上帝发过誓效忠哈布斯堡家族，并保护他的人民，哈布斯堡统治的是奥地利，可不包括爱尔兰。”
....
劳舍尔知道自己不是很聪明，就算自己触犯法律将钱交给了英国官员，以这个时代官员的操守，恐怕最后能到难民手中的也没有几个钱。他现在还有一个人可以去求，那就是弗兰茨大公。
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