赤岗瞬间即反应过来，笑道：“明白了明白了，刘公子刚受了挫折，稳稳情绪即会来的。”
冯四道：“不来也会差人去的，知道刘公子受了挫折，也得去安慰安慰，给小姐带个信儿。”
说着话赤岗被请入客房，冯四忙倒茶招待，赤岗上前制止随即说明来意：“老叔免了免了，我是来找岳东家的，问点事即走，收秋忙，不耽误您了。”
冯四也是客人来了做个样子，表表礼数，见赤岗执意要走便道：“老爷已去教堂做礼拜，也许天黑前回来。”
赤岗道：“那不妨事，我即去教堂找他。”于是告辞而去。
安口教堂离岳府不远，也即十五里路程，赤岗大步流星只两个时辰就到了。
教堂就设在安口庄里面，赤岗来到教堂门口，他注视着每一个拱门、拱壁和尖尖的教顶，那种神圣无不让他感到神奇和向往。神父客客气气地把他领进教堂，他第一次看到西方人做着礼拜，那些中国教徒跟着教堂里的神职人员，大声诵读着圣经，大声唱着圣歌，专心听着神父布道，接受着心灵的洗礼。
赤岗身临其境，突然感受到了一种清静崇尚的力量，此时此刻，有了一种纯洁的心灵激荡着灵魂的感觉。
这里哪像是传说中的魔鬼天堂啊。
愿神的恩惠，圣灵的感动与你同在。愿全能的天主降福你们，保护你们，赐你们平安，赐你们无限仁慈。愿主以圣神的恩宠助佑你，阿门！”
教堂的一侧就是他听说过的育婴堂。育婴堂里有不少收治的婴孩，教堂里的修女负责看护那些婴孩，一个个就像母亲护理自己的孩子那样尽心尽责的。
赤岗跟岳琅逢说明了原委，岳琅逢将赤岗来的意图又告诉了育婴堂的修女，说是有个叫张消气的乡民送来过一个二、三岁的女孩没有，修女说：“近期送过来几个幼儿，都是放下幼儿得了钱就走的，一般不登记名字。”
赤岗听不懂修女的话，岳琅逢解释道：“嬷嬷是说一般送到这里的婴孩大多是有些人在外捡到的弃婴，育婴堂对送来幼孩的人适当给些辛酬，他们只管得到辛酬放下幼孩就走，一般都不留名姓的。”
赤岗不解：“这里白白收治幼孩除不得钱还出钱？”
岳琅逢道：“这就是教堂跟民间不一样的地方，救济众生是万能的天主对天下苍生的无限仁慈，就连那些有残疾病弱的幼孩都会收治。”
赤岗进育婴堂看看，也认不出来到底哪个是施芝罘的女儿，也许那个张消气没有把女儿送到教堂？
他从教堂告辞出来，又回到那庄上，见到祁氏，施芝罘还在那里。
赤岗告诉她们他刚从教堂回来，育婴堂不知道一个叫张消气的送过一个小女孩，问见那张消气没有，祁氏把一纸递给他看。
“张消气因手头吃紧，分文已无，难以度日，无奈无法，情愿将典妻张氏施芝罘赎于邻庄祁氏为儿，言明铜钱半串，当面交足，不可短少。天灾病祸，顺由天命，若张氏逃走，于立契人无干。此契双方约定，恐后无凭，立契字人为证。立契人张消气 祁氏 中人吴球 光绪十一年”
赤岗虽识字也完全看不懂其意，只看懂了“赎于邻庄祁氏为儿”之言。
祁氏道：“这是庄上老秀才吴球之意，老妇也不解。”其实这都是祁氏的主意，吴球只是写写做了个中人而已，她知道遇到了赤岗是个舍事的豪放人，也看出来他对施芝罘的意思，施芝罘已夫亡，是个无主之妇，若将她归在自己名下，认个女儿，日后还能有个靠山。
赤岗也不想考究其中的意思，只要施芝罘是被赎出就行，眼下还是要找到施芝罘的女儿，答应人家了就得有个结果。
赤岗问：“那张消气在哪？待小辈找他问个断底。”
祁氏道：“还在施家宴，是个烟鬼，这有钱了，要呆家吸个时候。”
赤岗道：“只要找到他，娃儿就会有个着落，待我去问来。”说着看看施芝罘，想等待她的回应。?
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