“今日之天下，海外别有江山，中华之土不过二十之其一也，我辈颟顸蒙蔽甚大也，有井底之蛙之嫌，呜呼哀哉，欲要挺近天下，以中国之剑为中国拓土，当以何策先行，试言之，言之无罪。”
“士人皆言必称上古，书必言春秋，春秋之时，儒生号称六艺，曰礼乐射御书数，而今之后，却远输先祖，李贽焚书，为何至此，试言之，言之无罪。”
王大礽心中大跳，早知道帝都的政治，早已被一些不文的异人掌握，还都自称有修仙的称呼，但这出的考题，可以说丝毫不涉及什么风花雪月的礼乐和形而上的各种破事儿，直接说的就是中国现在最大的三个问题，政治，军事，文化上最大的弊端。
安史之乱之后，西北原有的中国传统信仰佛教的盟国，班超们打下来丝绸之路上的老朋友们，基本上都被那个宗教的人杀光，后人甚至都忘记自己的祖宗其实是信佛的，一千年来，基本上中国除了兼并了大理这个皇族被蒙古人杀光的土地外，基本上早已停止了对外扩张的道路，对于本国过剩的人口，也就没有了办法去迁民实边，这属于成本上的问题。
投入产出比太低，需要太多的投入，养地很多年，才能把生地变成熟地，而失去土地的农民哪有这个财力？有这么多钱，人家直接在家当地主了，以往，在汉唐时代，都是国家出钱，给种子，给牛，让你去耕种，十年后土地可以耕种了，才会收税。
而军事上其实也是大问题，中国其实已经是极限了，东南西北基本上都是穷得一逼的穷鬼，你不需要去抢劫他，他还要来哭穷或者抢你，还不容易把蒙古分化成无数部落，彼此厮杀，女真人又跑出来，不知道在女真人后面，还要什么人……
还要最后一条，更是一个大问题，实际上，在明代，科举考试的弊端以及文化上的弊端，早已被无数读书人看得清清楚楚，只不过碍于大势，不愿意谈而已，但是，也有不少人跳出来，指出，再不改革就死路一条的道理，《焚书》的作者李贽，就是这条路上走的最远的人，当然了，谁敢这么干，几乎都是要得罪人的，李贽死于1602年，仅仅死去42年后，大明朝灭亡，可以说是因果循环的道理。
王大礽因为读书不少，甚至也读过这《焚书》对此倒也了解，虽然这是要拿走他的饭碗的书，但是也不得不承认，说的很正确。
但是，这种思潮，居然进入了新朝廷的考题之中，这就太值得思想一下，后怕一下了。
中国其实很小，只占全世界的二十分之一，（后世的共和国是占全世界十五分之一，不过要算上东北和西北）但却已经一千年没有对外扩张过，而人有问题。
结合起来，三道题目，几乎一目了然，王大礽手有些颤抖，想起临出家门时候，妻子四处走动去借钱来凑路费的窘迫，多年收不上租子的田地，还有单立文三人的样子，叹息一声，慢慢将墨汁磨好，开始写字了。
二十年读书，三千字文章，一次改变命运的机会。
可以说，考题很让人震惊，只要稍微有些脑子的人，就已经知道，这考题代表的意义在于，出考题的人，正在宣讲未来，这个政府想要干什么的意思。
不过，考到这里，几百里地的奔波，折腾几个月的时光，辛苦的考完了前一科的题目，觉得考题不符合自己的意识形态，就闹事的人，几乎没人，这也是吴名题目选取的讨巧了，他选的，说的，都是几千年前，中国人的祖先曾经做到过的事情，比如开疆扩土，比如对外征战，比如文武双全。
这也是中国和外国一个非常不同的地方，中国一般是，我们的祖先曾经做到如何如何的事情，所以我们也该如此努力，而如果一件事，祖先不做，我们也不该做。
正好相反，不该，考虑到考生们的素质，基本上还都开始东拉西扯的开始说了起来，反正上面说了，言之无罪。
王大礽答完了题，检查一遍，确信已经没什么可补充的，他本就是准备多时，虽然题目非常突然，却并不刁钻，都是耳熟能详的事情，看看外面，从天窗那还能透亮，应该是傍晚而已。
“写完了吗。”
王大礽见，似乎是之前，让自己进贡院考场的那位恩人长老，他赶紧起身，想要去拜见，吴名摆摆手，说道：“这可以早交卷的，觉得合适，就交卷吧。”
王大礽见了，最后看了一眼考卷，确认无误，自信的将东西拿起，吴名接过后，却没有如他所想的那样封起来交卷，而是打开后，一边拿着阅读，一边说道：“跟我来一下吧。”
说完，他就转身就走了。
既然如此，王大礽也跟在后面，贡院还是非常大的，考棚9000，外墙高耸，环境荫凉，在这个刚刚二月的早春，实际上很冷，王大礽跟着出了贡院大门，无人敢于前来盘查拦截，也献出身前那位神情淡然的长老的权威，而这位长老如此看重自己，自己很可能就可以高官得做，从此脱离一个落魄地主的身份了。
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