大汉以忠孝治天下，因怒而杀人，以《蜀科》之法，除以死罪。杀母者，罪加一等，除以极刑。
刘禅用手指敲着膝盖，问道：“太子以为哪有不妥之处？”
刘璿放下奏疏，拱手说道：“启禀陛下，儿臣以为陈氏并非赵年之母。”
“继母非母？”董允蹙眉反问道。
刘禅敲击着膝盖的手指停顿片刻，说道：“继续说。”
刘璿挺直腰背，解释说道：“陛下，董侍中。在下以为陈氏虽为继母，但论亲属而言，却不及生母。赵年只因陈氏嫁给赵野，故称其为母亲。而陈氏违背夫妻之义，以刃弑夫。”
说着，刘璿以手做刃斜砍而下，说道：“彼时陈氏抽刀挥刃之际，赵年与陈氏便无母子关系，自当无‘弑母’恶行。赵年见父被杀，怒火攻心，挥刃反杀陈氏，为父报仇，自乃孝子之为，故当以杀人罪论处赵年。”
刘禅面露笑容，看向董允，问道：“卿以为太子之言如何？”
董允微微颔首，鼓掌应和道：“太子之言，当为彩尔！敢问太子，不知赵年当处以何刑？”
顿了顿，董允捋着胡须，似笑非笑地说道：“或当赦免赵年无罪否？”
此言一出，刘禅以怪异的眼神看了眼董允，他完全是在给刘璿设套。
东汉曾有法名为《轻侮法》，此法的核心就是：杀死侮辱父母者不获死罪。因此在这数十年间，很多人凭借此法中钻空子为自己开脱。于是尚书张敏上疏请汉和帝废除《轻侮法》，汉和帝采纳。
即便如此，当时的复仇风气仍然鼎盛，替父母及师父杀人，只要不被抓住就没事，抓住多是会判死刑。如夏侯惇十四岁时，有人羞辱其师，他便将那人杀死。故董允是在试探刘璿精通律法程度以及是否太过仁德。
刘璿露出白齿，说道：“董侍中所言，在下以为颇有偏颇。后汉顺帝时，青州毋丘长因有人辱母，白日当街杀人，潜逃被胶东国所获，国相吴右以死刑论之。不过吴右哀矜，念其有妻无子，特令其妻与他同居，怀有其子之后，再行除以死刑。”
“故赵年之桉，儿臣以为为畅扬继母与后子和睦，仍需以杀人罪论处死赵年，而非大逆之罪。”
刘禅长叹口气，说道：“李悝《法经》有言：‘罪人年十五以下，罪高三减，罪卑一减；年六十以上，小罪情减，大罪理减。’今赵年不过十四，免其死刑，除以笞刑即可，不知以为如何？”
刘璿迟疑半响，拱手道：“启禀陛下，《蜀科》有言：‘男子年八十以上七岁以下，家非坐不道，诏所名捕，它皆无得系。其当验者，即验问。’今赵年不在其内，故当以死刑处之。”
刘禅微微蹙眉，以不容反驳的语气说道：“赵年多遭其母陈氏虐待，其父又被其母杀之，其情可哀，其罪可减，故当减之。”
刘璿见刘禅语气坚定，低下了头，拱手说道：“陛下仁德，儿臣必鉴之。”
“将朕及太子之意告诉东里雄，让他重新审判。”
“诺！”董允应道。
说完，刘禅低声轻叹一句，说道：“汉律多杂，还需简之，令人重编。”
大汉的《蜀科》只是在两汉律法与其矛盾时，以《蜀科》为准，是故大汉还有两汉以来的判决之律条，文字高达百万字之众，繁琐至极，非常人根本难以知晓。
故曹叡对汉代遗留下来的律法进行了废除更替，较为简约。而大汉由于以战事为先，连礼法都顾不上，更不用说重新整编汉律了。
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