杨安玄知道任何改革都有着风险，科举制也要经过一段时间的实践检验，等到自己问鼎天下才可能放开手脚施为，眼下只能通过学宫的建成做些尝试。
下定决心后，杨安玄有意通过平日交谈，把科举取士的想法传出。
辛何、孔鲜以及寒门出身的官吏都大力赞同，认为开取士先河，足以载入史册；而门阀士族的官员一片反对之声。
众人皆知科举制优于九品中正制，那么随着时间推移，极可能取代九品中正制，让士族的权力旁落。
赞同也好，反对也动，杨安玄的决心已定，只等学宫建成后借势施为。
得知学宫建成，杨安玄欣然道：“百年树人，推广儒学是利国利民大事。正月初六，愚与诸公一起前往学宫参观。”
…………
襄阳学宫选址在城西南，占地八百余亩，土地原是襄阳刘家、张家所有。
得知杨安玄有意在此修建襄阳学宫，刘家和向家都表示愿将土地相赠，杨安玄以地易地，在中庐县(今湖北襄阳县西南)以双倍土地交换，并应允两家可各选两名子侄随杨愔等人一起在弘文庄中就学。
杨安玄在弘农庄中为儿子以及麾下亲信子侄办学之事众人皆知，无数人想挤进这个圈子而无门而入，这两个名额无异于送了四个直上青云的机会，刘讷和张波笑得合不拢嘴。
襄阳世家以刘、习、张、向四家为首，刘家原本居首，如今已悄然改变。习家因习辟疆得杨安玄重用，逐渐后来居上，成为襄阳门阀的领头羊，而向家家主向畴在杨安玄率军攻打姚秦之时暗通刘裕，事后被发现，为保家族饮药自尽，向家害怕杨安玄报复，逐渐迁往扬州，向家的地位被庞家所取代。
说起庞家不少人羡慕，庞家在襄阳士族中毫不起眼，因为跟岑家的关系在杨安玄取襄阳的时候相助，事后得到了丰厚的回报，子侄优先入仕，西市拥有的铺面与刘、习两家相等，庞清在官府的情面比刘老爷子还大。
得知杨安玄答应刘、张两家可送子侄入学的消息，庞清写信与习辟疆商议，两人决定捐赠学宫粟米十万石，钱五十万，杨安玄许诺两家各选一人入学。
学宫自义熙七年(411年)开始筹建，历时四年已初具规模，站在学宫正前门的牌坊前，孔鲜激动地介绍着，“按主公所说，学宫坐北朝南，东西对称……”
众人亦步亦趋，跟着孔鲜走过三丈多高的牌坊，过棂星门，走过“登云桥”，东西两边各有一排房屋，供来访之人歇息；进大成门，是青砖铺地的大广场，足以容纳千余人，四周有长廊将广场围住，正对面两层高楼大殿飞檐翘角，雄伟巍然。
孔鲜感激地看了一眼杨安玄，对众人道：“此乃大成殿，是祭祀先祖孔子之所。”
众人见大成殿雕栏画栋，绘以丹青，砌以文石，外廊朱红门柱挂着一幅对联，辛何诵读道：“道若江海，立万世之师表；圣如日月，集群贤之大成；好联，好字。”
孔鲜笑道：“联是主公所拟，字是郭师所书。”
入殿拜过孔夫子，孔鲜引着众人从回廊往东西两庑观看，一边走一边介绍道：“这东西两边共有房屋二十四间，里面收藏着儒藏、诸子百家的书籍、碑拓等物，书籍、拓本、碑石等物近两万件，另外还有主公赠送的器皿、珍玩、字画等物，供人借阅赏玩。”
众人透过窗棂往屋内看，见一排排书架林立，上面整齐地摆放着竹简、帛书和纸书，一间屋中有十个书架，按每个书架摆放百本书籍计算亦能藏书千册，除了少数世家外哪有这么多藏书。
凭窗亮处有六张案几，正月间居然也有数人在伏案读书，花白的头发，认真的神态，皓首穷经，让人肃然起敬。
张纲慨声叹道：“不用多久这学宫藏书便能超过朝廷兰台。主公心胸可容日月，愚敬佩莫名，将来致仕愿在此做一读书人。”
窗旁老者抬起头，瞪了窗外众人一眼，指了指西墙上斗大的“静”字。孔鲜认出是大儒郭高，忙拱手致歉，带着众人快步离开。
参观过藏书阁后，从大成殿侧往后走，里面是白墙围成的院落。孔鲜指着最大院落的匾额道：“此为广业堂，招收就读的蒙童。内有三进院落，每个院落有房舍二十间，两间讲堂，当可容纳学童千余人人；旁边是崇志堂，在广业堂学至文字通畅考核后便可升至此处就读。”
孔鲜带着众人走入崇志堂内，中间足有亩许，有空场、亭台、树木，是供学子休憩辩论之地。“崇志堂两进，共有学舍三十间，讲堂两处，可容纳六至八百人就学。”
穿过两进院落，最里面是修道堂，孔鲜道：“经史兼通，学业有成可升入修道堂，修道堂可容二百人修学。按主公所说，修道堂中学子有资格到学庠教授蒙童，亦可在学宫中任职，若参加策试合格便能入仕为官。”
不少人联想起杨安玄打算行科举制的传言，这修道堂莫非与科举取士相关。
学宫很大，往里走看到大大小小的屋舍星罗密布，那是学生和教师的住处，斋堂、湢（浴舍）、庖（厨房）、溷（厕所）等一应俱全，参照着国子学建筑的样式。
最后面有块校场，长约五百步，宽有二百余步，摆放着箭垛、石锁等物，西侧还有处马厩。孔鲜笑道：“主公说等学宫招生，从军中选送四十匹战马，供师生们学习骑射。”
校场被山林包围，山间修着亭台楼阁，可供师生游玩、清谈、雅聚。沿着石道众人缓步上山，站在山峰向下眺望，整个学宫尽收眼底。
孔鲜望着学宫，激动地道：“襄阳学宫规模宏大，有意前来讲学的大儒便有二十余人，教师超过百人，可接纳学员二千余人，集讲学、授业、议政、研学于一体，国子学和太学远不能比，唯有当年稷下学宫可堪比拟。主公之举，必然载于史册，为后人传颂。”
杨安玄俯瞰着眼前学宫，不免心潮澎湃，这世界正因自己而改变，历史将会为自己浓墨重彩地写上一笔--盛世太平。 「注(1)：科举制萌芽于南北朝，成型于唐，亦有称萌芽于汉。」
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