法海穿越唐三藏

纸笔丹青

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第四百八十一章 菩萨也在人间;这大殿之中怎不见一尊佛像?

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况且不收百姓的香火钱就算了,反而是将寺中的珍宝拿出来接济贫苦百姓.

那么反观别家佛寺是怎么做的呢?

两相对比之下,百姓们自然对三藏法师所在的慈恩寺更加信服。

凡事都怕有对比,对于那些就在人间的寻常佛寺来说,三藏法师这一手.无异于釜底抽薪。

虽然也有一些佛宗以“没有佛像,不敬香火,佛祖便不能保佑”的话术,笼络了一批百姓.但面对此刻个人魅力达到的最巅峰的三藏法师,显然还是不太够看。

甚至他们在大张旗鼓,准备来慈恩寺“闹事”的时候,忽然有个路人说了一句:“你们是不是傻?三藏法师我大唐的圣佛,你们不信在人间行善的三藏法师,反而信那些石头像.嘁嘁嘁——”

只是简简单单一句话,便几乎策反了一半人毕竟他们大多数人拜佛,就只是求心安,虔诚之心当然也是有的三藏法师亦是圣佛啊。

拜一个活生生的圣佛,难道不比拜那些石像金身有用?

与其说这慈恩寺,是一座寺庙。

倒不如说是一座学堂,区别是这座学堂传授的不是儒学,而是佛学。

广开山门,将学问传授于弟子.这是法海当日在火云洞中与孔圣人论道之后,而得到的感悟。

面对金光仙疑问,法海也并没有多说什么别的话,反而是向着金光仙请教了一句:“不知菩萨的南海落伽山中,可有哪位仙佛之像供奉?”

唔.

金光仙一时语顿.因为菩萨的落伽山道场之中,确实也是干干净净。

按说菩萨出身阐教,供奉三清道祖是理所应当的,但她却“叛”出玄门,加入了佛门;

而原本西方教的两位圣人,小乘佛教的两位佛祖,菩萨与他们也并没有什么香火情;

再加上如今的大乘佛教,教主虽然是如来佛祖,但这其中更有菩萨之心血这一来二去之下,南海落伽山道场,还真就没有个供奉之物。

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