同样的道理，就受催眠者的深浅程度而言，也是根据催眠师的威信与技巧有关，另外，被催眠者的意识放防线是坚固还是脆弱，对所受到的催眠程度也各有差异。
假如被催眠者如果受暗示性较强，对催眠术持信任态度，催眠即可顺利进行。
但如果被催眠者意识较强，并对其内心深处持有质疑，那么催眠师就很难继续，且就算顺利进行，催眠者所受的催眠也是浅度催眠。
实际上，最初的催眠术是带有一定欺骗性质的，因此也被称为江湖魔术，但绝非骗术。
除了早期的催眠大师麦斯麦以外，后来也有一位德国的医学博士自称发明了一种神奇的疗法，可以治愈各种无法解释的怪病。
而这种疗法就是在昏暗的灯光和虚无缥缈的音乐中，向病人灌输一种只有他可以控制的看不见的催眠气流。
令人不可思议的是，经过催眠之后，病人无一例外，都会痊愈。
尽管随着科学的发展，最终证明这位医学博士所言并非全部属实，然而他是第一个发现思想可以控制而影响身体的人。
再后来，到了十九世纪，一位印度医生更是成功的运用催眠术作为麻醉剂，甚至用于截肢手术，直到医学界发现麻醉用的乙醚后，这种做法才弃之不用。
所以由此看来，先前对方所说的那种，有巫师能在患者不知不觉，不痛不痒的情况下便替换身体某器官，很有可能就是当时患者受到了催眠术的影响，从而进去到了深度催眠。
总体来说，催眠术在前世也曾一度引起研究的热潮，包括精神分析学派的创始人弗洛伊德也曾深受催眠术的影响。
还有，在一战和二战期间，这种治疗方法也受到了广泛的注意，在治疗由战争带来的身心疾病中，发挥了巨大的作用。
而在华夏，可以说，催眠也是历史悠久、源远流长，就连《内经》中也有提及。
其中最典型的代表，便是广为流传的祝由术。
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