·既然懂得这个道理，那么，为什么还是会弄得贫富相差悬殊，百姓不得不犯法以求生呢？
·朕想，主要是两个原因。
·其一，是利欲熏心，虽然懂得道理，但是贪财图利之心太重，心窍被这个利欲之念蒙蔽了，利令智昏啊！
·其二，虽然没有利欲熏心、利令智昏，但是，只是知道这个道理，他并不去做，不去实行。民间说“光说不练假把式”，说的就是这种人。
·这种人，“止于知，而绝乎行”，知行断开了、分开了，这是不对的，应该要知行合一！
·不仅要知道这个道理，更重要的，还要去践行这个道理！
·光知道，不践行，那就于国于民都没有什么建树。贫富悬殊依旧，饿极造反依旧，天下大乱依旧，改朝换代依旧，有什么建树呢？
·那么，为什么不去做，不去实行呢？
·因为空谈大道理容易，真做起来难啊！
·要均衡贫富，那就是要“朱门”自己割自己的肉了！
·佛经里说佛祖割肉喂鹰，然而“朱门”里有几个佛祖，敢向自己下刀子呢？
·没有几个！
·大多数都怕痛，下不去手！
·这叫什么呢？
·这叫虽然明白道理——可以称得上一个“智”字。但是，怯弱，没有勇气，是个懦夫。
·士林之中，有种恶习，喜欢嘲讽武夫有勇无谋。有勇气而没脑子，当然是不行的。但是，光有脑子，没有践履的勇气，也是不行的。你光知道怎么做蛋炒饭，材料都摆在你面前，可是，你不去做，这些材料会自己动起来，变成一碗蛋炒饭吗？并不会的！
·有勇气没脑子，那是莽夫！有脑子没勇气，那是懦夫！莽夫和懦夫有什么区别呢？本质上并没有什么区别，都办不成事！
·这个“智”，实际上也只是“小智”，“小智者”怕眼前的一点痛，于是就束手不去做了。
·眼前的一点小痛不敢承担，问题没有解决，这个小痛就会积累成大痛！小痛不过是割一块肉，大痛那可就是轻则破门抢钱粮，重则家破人亡了！
·从长远来看，忍小痛而存长利，才是具有大智慧。避眼前的小痛，而终致家破人亡的下场，只是“小智”，鼠目寸光！
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