“他指出，法度有必要变，以求其能合于当世之变。他以为变法的先决条件是培养人才。年调任鄞县，为人正直，执法严正，为大众做了不少有益的事组织民工修堤堰，挖陂塘，改进农田水利灌溉，便当交通。在青黄不接时，将官库中的储粮低息贷给农户，处理大众度荒困难。恳辞入朝皇三年，任舒州通判，颇有成绩。宰相文彦博推荐他为群牧判官，出任常州知州、江东刑狱提典。嘉三年任度支判官时，向仁宗上万言书，对科举以及奢侈无节的衰颓习尚作了深入的揭穿，恳求变，加强边防，提出了收全国之财，以供全国之费的理财原则，但并未引起重视。不久朝廷录用他入直集贤院，同修起居注，他不愿任此闲职，固辞不就，遂改任知制诰，替皇帝起草诏令文告，纠察在京刑狱，因言忤旨意，难以为官，于八年八月以母病为由辞官回江宁守丧。英宗即位后，屡召王安石赴京，均以服母丧和有病为由，恳辞入朝。首先，推广王安石变法的首要意图是富国、强兵。尽管变推广的时间不长，但得到很好的作用。在熙宁间的六、七年内，京畿及各路兴修水利共一万七百余处，溉田三十六万多顷，等于全国垦田数将近十分之一，令公民得到优点。均输、青苗、免役、市易、方田均税等之开始实施，有利于抑制豪强绅耆、高利贷者和富商大贾，给大众带来必定优点。由三司拟定的预算，大大削减了冗费开销，每年可节约十分之四。荒地的开垦和方田的丈量也使得税收有所增加。冗员冗兵的削减，不仅使府库比前充分，也使戎行战斗力有所提高。其时保甲民兵约七百余万，为仁宗朝兵额之六倍，但练习费用仅占曾经募兵费的五分之一。神宗时对辽、西夏作战虽仍晦气，但熙宁六年曾克复了熙州、河州、洮州、岷州等地，使稍有改进，而神宗，哲宗二朝得获短期之安靖局势。可是，改是很不简单的。先要有人敢创新，后因人们习气旧事物，不接受新事物，会用尽方法去阻遏新事物的产生。变的内容触犯了大地主，约束了他们的克扣，冲击了他们的特权，因而他们纷乱向神宗递上奏章和文书，进犯变。这因而成为导火索。在进行变前，王安石为人我行我素，未能接收保受的定见，使司马光等旧大臣群起抨击，遂使新的推广，倍觉困难。而王安石的变中，朝臣以为新违背祖制，有些富豪因新危害他们，故剧烈反对。而且，王安石急于求成，在短短数年内，次第颁布纷乱的法例，一事未已，一事又兴，很难收到实践的成效。另用人但求支撑新，而不问其品质，故幸进小人如曾布、魏继宗等均为所用，日后在变中起了割裂、破坏的作用。他的才学，不用多讲。”
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