是有些寒酸，占地面积大约两亩，有花园、有草坪，也有教堂。
不过相比他在西洋和大明见识过得教堂，这里真的是比较寒酸了。
只有一座礼堂，没有高耸入云的尖塔，也没有气派非常的钟楼，一看就是四个字——普普通通。
甚至还不如他们西洋那边小镇的教堂，不过香火倒是满旺盛的，汤若望看到许多各色人进进出出。
他找到教堂的教士报上身份，然后进去礼堂去做了下祷告，就被教堂的神父带到附近的接待室见面。
这位神父的名字叫做威廉姆斯，从新大陆一路而来，是个西班牙人，信仰的是正统的天主教。
两人的信仰虽稍有区别，但威廉姆斯还是很高兴，向西询问了一些关于西洋大陆的事情。
汤若望也捡着知道的说了一些，然后跟威廉姆斯打听他的事情，是怎么来到大华的。
威廉姆斯笑着给他介绍起来，原本威廉姆斯是在新大陆西海岸那边生活的。
大华在那些年横渡大洋，大军横扫整个西海岸，建立金山城，他就留在了那里。
毕竟作为大华东/京府的金山城还有很多西洋人的，总是需要有个祷告的地方不是？
本来他以为大华会强力压制他们，没想到人家根本就没那个意思，甚至还协助他建立了教堂。
威廉姆斯甚至在金山城成为主牧，也就是一片地区的大牧师，也是地域内地位最高的牧师。
后来大量的人口随着大华商船前往东方这里，急需要有成熟的牧师去建立教堂。
他对中京，对大华的本土很有兴趣，就主动要求到这里来工作。
大华为他建立了这座南教堂，当然规格上肯定比不上欧陆的。
不过威廉姆斯丝毫不觉得有问题，只是个祷告的地方而已。
不知不觉，他已经在这里呆了五年了，还在宗教事务院有个兼职。
威廉姆斯在这里最大的感触，就是大华实在是太强大、繁华了，而且极其的积极向上。
从科技工业层面，到农牧业方面，再到文化层面，都具有非常完善的体系。
这一点西洲大陆根本就没办法与之相比，隔壁的大明就更不用说了。
尤其是文化层面，大华兼容并蓄，又独树一帜，建立了完善的教育体系。
在教育体系中，首开先河的制定了学科教育，除了他们自己传承下来的文化之外，小学还开设了数学、科学、道德等科目，到了中学更是了不得，细化了物理、化学、生物、地理、历史等学科，比当今世界任何一个国家都要全面。
中学之后还有大学，大学是分科的，选择专业之后会深入研究这个学科的高深知识，有多达数百个细分专业，里面的内容反正威廉姆斯是吃不透的，他甚至都打算去闲暇时间，去大学进修一番，多学点知识总是好的。
汤若望听得兴致勃勃，询问了很多的问题，他本人对于天文历法有兴趣，就询问有没有相关的知识。
威廉姆斯说当然有，大华有特别完善的历法，而且传承自他们伟大的东方，对天文更是研究的透彻。
比如他们西方当初提出的地心说、日心说，地球是圆的之类的知识，到现在也不过百年。
但是太阳周围有多少行星，地球周边有多少邻居，太阳系之外还有什么样的世界。
这些西方是不知道的，但都在大华的教材中已经有了明确的答案。
地球属于太阳系，太阳系有八大行星，分别是什么样的状态和气候。
太阳系又属于银河系，银河系之外是光阔无垠的宇宙，宇宙中可能也有我们一样的生命。
听到这些汤若望惊喜莫名，恨不得立刻就找一本教材学习一番，看看宇宙星空到底是怎样的。
不过他还有更重要的事情要做，那就是在大华走走、看看，探寻真实的大华，让世界了解大华。
威廉姆斯对他的追求很是赞赏，将积蓄拿出来支持汤若望，他也希望这个世界变得更加美好。
若是真的能让无数百姓和子民过的更好，那不也是他们这些教士所追求的终极目标吗？
汤若望离开中京，这次他没有选择乘**通工具，就如苦行僧一般用双腿探寻起来。
中京之外，工坊数量不是很多，大多数的工坊都有规划，中京的定位是行政文化。
是以城外大多数保持的是自然景观和农业景观相结合，整齐的水泥道路和柏油马路穿行在田间地头，修建的水利工程贯穿在这片辽阔的土地上，无数条渠道纵横交错，为农业发展提供宝贵的水源。
田间有许多的大棚，汤若望拜访，想要了解下百姓的真实生活。
老百姓也见怪不怪，将他带进大棚里面参观，甚至亲自上手演示。Ｍ.cascoo.net
绿油油的黄瓜，红彤彤的番茄，葱葱郁郁的辣椒，还有水灵灵的小白菜等。
一切的一切，都仿佛是置身于梦境之中，他从没见过有这种种植蔬菜的方法。
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