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第五千四百八十六章 人人奋勇争上游

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黑袍和斗蓬齐声道:“老祖法力无边,愿意现世助我等成就大业,我等必舍命追随,世上无万古不易之法,老祖您现在就是神盟在人间的活神仙,您若是想立新规矩,弟子必当遵从。”

老祖摇了摇头,说道:“我现在还没有能力,也没有兴趣去改变神盟存续世间数千年的规则,只不过,你们也不用费心打听其他成神登仙的前辈们的事,等你们成功之后,自然会知道一切。”

黑袍勾了勾嘴角,说道:“可是,象老祖您这样的大神通,最后成了仙后也给困在这天地之间,不得飞升到九天之外,那我们就算侥幸成了神,是不是也会面临同样的问题呢?”

老祖沉吟了一下,说道:“这不是我现在所能解答的,我之所以不能成功,恐怕还是因为有些事情也破坏了一些规则,受到了制约,给我硬生生地又拉回来了,所以你们也要切忌,不可为了成神渡劫,就无所不用其极,尤其是坏了一些基本的规矩。这就是从我身上要学习的教训。”

斗蓬和黑袍齐声道:“弟子遵命。”

说到这里,斗蓬看着老祖,继续问道:“那么,按您的说法,商鞅变法之所以成功,也是经历了各种权谋手段的博弈,最后秦君在商鞅作法自毙后相信,这条法则是完全有利于秦君进行独夫统治的,既不会再让宗室贵族发动内乱,又不至于让外姓士族象晋国这样代主自立,连商鞅自己都可以随时除掉,所以此法可行,可富国强兵,也可维持秦君的江山,于是秦国六世以来都坚持商鞅法,也靠此最后夺取了天下。”

老祖点了点头:“是的,商鞅法看起来是刺激了民众的欲望,把原本只能作为奴隶进行耕作的野人,变成了新的秦国国人,让他们有了战斗,并通过战斗的功劳得到爵位,得到基层权力的希望,这就给了底层民众上升的空间,让他们乐于为国效力。”

“由于当时的国家,野人,底层奴隶的数量远远多于国人,士族,所以能掌握了这些人的力量,让他们充满了战斗的欲望踏上战场,或者是可以通过多种地多交粮税而得到民爵,这就是大大地激发了人的主观动力,从此秦国一跃成为战国最强。”

“而秦国对外发动的战争,胜利之后能得到更多的土地,人口,继续以此法进行刺激,让本为亡国奴的这些新国民,先是迁回秦国内地,断了他们与以前祖国的联系,一两代人之后就彻底融为了新秦国国民,然后又继续为秦国征战天下,而新占的土地,则实行新地政策。”

“这个新地政策同,原则上迁光原住民,再以渴望建功立业的老秦人到这些地方去安置居住,分给他们数倍于原籍贯所在地的土地,也让他们更有战斗的机会,这样会刺激很多亡命之徒前往这些边地。”

“而不是象通常人,哪怕是我们晋国的百姓那样,拒绝去那些离敌国接壤的地方,比如以前的江北六郡。这就是秦国变法图强的过程,刺激民众的欲望,诱使其愿意使出全力,为国效力,因为为国出力的同时,对他们个人有好处。”

说到这里,老祖看着斗蓬,平静地说道:“斗蓬尊者啊,你们都只是从人性的角度,来说人人都会自私自利,不愿意分享,防着同类胜于敌人或者是异类,所以不具备合作的可能,但是,从秦国变法到刘裕现在在做的事情,包括我说的太古以来人类发展的过程,都证明了一件事,那就是如果这个集体可以发展得越来越好,让整个集体的产出,大大地多于原来,那每个人都是可以从这种变化中受益的,刘裕的厉害之处在于他想直接否定掉天神道仙,直接打掉人间天子的合法性,这样就可以让世人相信,他们才是自己命运的主宰者,而不是与生俱来就要被人主宰。”

“如此一来,就象商鞅在秦国的变法一样,虽然秦国还在,秦君和各级的官吏也在,但普通人,尤其是以前连战斗资格都没有人野人和奴隶,也有了翻身的可能,他们会把秦国看成能改变自己命运,实现上升,搏取富贵的一个集体,愿意为这个集体效力,卖命,就算死了,也无怨无悔,因为他们是死在实现自己美好希望的路上,愿赌服输。自己死了可以换来家人的抚恤,可以让自己的儿孙继续去冲击富贵和希望,这就是老秦人闻战则喜的原因。”

黑袍叹了口气:“我明白老祖的意思了,你是想说,刘裕会连天神,天子也最后否决掉了,不承认他们的存在,所以,以后的国家,最高统治者的国君,也不过是一个普通人罢了,只要自己足够努力,只要做出足够大的功劳,那就可以坐上这个位置,就象刘裕本人一样,他在当上皇帝后,一定会说自己并不是什么真龙天子,没有什么神仙皇帝,就是一个普通人靠了功劳而坐上此位。”

“而且他也不会让他的子孙后代靠了血缘继续当皇帝,而是会改掉皇帝这个位置,换个名字,然后恢复古代的禅让制度,以公认的贤能有德之人继任这个统治者,甚至他都不会谋求死时再让位,也许在活着的时候就会让位他人,这么一来,天下人人都会以为自己有机会当上未来的统治者,那会比以前的老秦人更加人人奋勇,努力地要在自己的岗位之上,作出大的功业和贡献了啊。”

斗蓬咬了咬牙,继续说道:“是啊,再结合他要搞的这个什么义务教育,要让所有的平民百姓的子弟以后读书认字,唉,靠了那个什么印刷拓片之法,他确实可以成百上千倍地印刷出四书五经,让人蒙学识字了,若是他再象我们之前说的那样,以下等士族为教书先生,以教书的成绩作为功绩考核,那人人识字有知识的时代,也会到来了。”

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