熙和元年十二月初九，是黄道中的己丑月己巳日，宜嫁娶、祭祀、祈福、求嗣，忌开市、入宅、探病，可谓是黄道吉日，也是新安的初雪日，一场久违的大雪在刚落黎明的时候便飘扬起来，直到即将由寅时转入卯时才终于止歇。
就在这初雪的时候，新安城皇宫城东邻近粮仓富新仓的六条胡同，这里的氛围要比以往任何时候都要热闹，虽然离春节还不算近，但是实际来说即使是春节也不见得比今个儿热闹。
因为宫和笙终于该进宫了。
大概在三天前，宫里就派人送来了刘煜的圣旨，要在十二月初九册封宫和笙为淑贵妃，而随同这圣旨而来的还有宫中的十几个嬷嬷，为的就是让宫和笙在入宫前能够掌握相应的礼仪，而自从这位嬷嬷到了这宫府之后，任何男人即使是宫和笙的父亲都不能再踏进宫和笙的小院子，当然即使是女眷也不能轻易的进去，想进宫和笙的小院子，必须先搜身才行，而她吃的所有东西都是宫中的嬷嬷亲手做的，水米油盐酱醋肉都是直接从宫里运过来的，是生怕这位娘娘在进宫前出事儿啊。
不得不说，这一切让宫府上下是即无比的荣光又有些气恼，尤其是宫和笙的母亲宫齐氏，自从接到了圣旨之后一想到自己的女儿就要嫁到王宫，今后恐怕一年都可能见不上一次便是以泪洗面。
宫和笙知道了之后，便有意让母亲住进自己的小院子，这让母女二人还能再朝夕相处三天，不过即使是这样的要求也被宫里的嬷嬷拒绝了，宫和笙原本想抗争但是最终却放弃了，倒是一旁的纳兰鸢怒了，自从进了新安城之后，纳兰鸢一直都住在宫和笙的家里，同宫和笙的家人们相处的也很融洽，宫和笙是真的把纳兰鸢当妹妹看，而纳兰鸢同样也是真的将宫和笙当姐姐看的。
所以当宫和笙提出的这样的要求还被拒绝的时候，纳兰鸢还怎么能够忍下去呢，直接就怒了。
纳兰鸢直接把手中的剑架在了嬷嬷的脖子上，在宫中待了一辈子的老嬷嬷哪里见过这种阵势，当时就觉得腿发软，险些就直接倒在了地上，这种情况下还怎么可能不允许呢。
纳兰鸢怎么就能佩剑待在这里呢？其实这跟宗人府主办王凯图有着极大的关系，到宫府来的这些默默都是王凯图一个个挑出来的，在这些人到宫府来之前，王凯图当面对这些嬷嬷进行了反复的叮嘱，其中就提到过说淑贵妃身边有一个女子，是江湖人，深得国君的信任，所以不要给自己找麻烦。既然主办都这么说了，所以平时在宫中趾高气昂的嬷嬷们，到了这宫府之后虽然依然是鼻孔朝天，但是终究是任由谁都没敢为难过纳兰鸢。
于是宫齐氏便同宫和笙一起同吃同住，待了这么三天。要说宫齐氏生下的这些孩子之中，她最偏爱的恐怕就是宫和笙了，毕竟宫和笙很小就离开前去学艺了，这么多年来待在自己身边的时间太少，只是万万没想到的是，这才回来不长时间就又要进到宫中去，成为国君的第一位妃子。
三天的时间，很快便过去了，这天丑时才过半的时候，宫和笙便被嬷嬷们从床上薅了起来，当然由于各种各样的心绪所以实际上宫和笙基本上就没怎么睡，被嬷嬷们薅起来之后便是一阵子的梳洗打扮。
妃子入宫同王后还是有很多的不同的，王后是一国之母、母仪天下，因此国君和王后的婚事也被称为大婚，是要举行典仪才可以的，比如莒国未来的王后也就是杞国的公主，虽然明年三月才会举行大婚，但是如今宫中已经开始了各种准备。而妃子的话则不同，不会大张旗鼓的举行典仪，国君只要给妃子颁发金册、金印就可以了。但是即使如此也不能什么都不准备，毕竟是王妃嘛。
一番梳洗之后，嬷嬷便捧来朝服，虽然是妃子，但是这朝服的做工依然考究，这朝服是由朝冠、朝袍、朝褂、朝珠、朝裙及朝珠等组成的。朝冠是冬用熏貂，先用青绒，如今已经入冬多时自然是熏貂了，这朝冠之上缀有红色帽纬，等不分三层，叠三层金凤，金凤之间各贯有东珠一只，帽纬上有金凤和宝珠，冠后饰金翟一只，翟尾垂三行珍珠，共一百九十二枚，每行另饰青金石、东珠等宝石，末端还缀有珊瑚。朝袍以明黄色段子制成，因为是冬朝袍因此还外加了貂缘，朝袍是由披领、护肩和袍身组成，披领各有行龙一条，底缀有海波纹。朝褂是穿在朝袍之外的一种服饰，对襟、无领、无袖，跟背心差不多，不过即使是这朝褂也是大有讲究，正中绣三爪金龙，底缀五色云纹、福寿纹。另外就是九十八颗的朝珠。
看着默默捧来的朝服和朝冠，宫和笙不禁有些怅然，穿戴之后自己就不再是宫和笙了，而是成为了莒国的淑贵妃，即使是自己死后也只能被称为淑贵妃而已，至于宫和笙这个名字恐怕也只能是在部分的典册上才能够找的到了，换句话来说，就是宫和笙这个人在入宫那一刻就再也不存在了…
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