对于如今联盟中央政治局中的诸多委员们来说，且不管他们中的某些人是不是正在被边缘化，至少其在政治局内是掌握着一票发言权的，在某些重大问题的表决中，每人手中的那一票，分量都是一样的，并不是说谁的职权更大一些，谁的那一票分量就更重一些。
但是，一旦政治局改组为中央主席团，主席团成员扩充到二十五人，同时，在主席团之上，还要搞一个五人的执行局出来，那么很显着的一点就是，未能进入五人执行局的那些政治局委员，其所掌握的那一票就没多少分量了，到了那个时候，他们才是真正的被边缘化了。
能够走到政治局委员这一步的人，即便是思想落伍了，基本的政治觉悟还是有的，等到政治局改组完成之后，谁能进入主席团执行局，谁进不去，大家彼此心里都是有谱的。至少在维克托看来，一旦这个主席团执行局组建起来，那么斯大林同志本人必然是要占据一个位置的，而作为他的接班人，马林科夫注定也会拥有一席之地。而剩下的三个人里，莫洛托夫同志应该是会占据一个位置的，毕竟斯大林同志对他的信任未减，同时，作为外交机构的负责人，联盟外交政策的主要制定者，莫洛托夫同志也是必须要在执行局中拥有一个位置的。
如此一来，按照执行局五人的名额，剩下的席位就只有两个了，尽管这两个人会是谁，现在还不好确定，但可以确定的一点是，卡冈诺维奇同志肯定不会是其中之一。
如今的卡冈诺维奇还在担任着乌克兰加盟共和国第一书记的职务，这个职务在联盟整体政治格局中的分量非常重，如果他本人不能进入执行局五人名单的话，那么，他的职务多半会换一换，他需要将乌克兰第一书记这个要害位置让出来，然后再到某个不是很重要的岗位上去等退休。
“现在，基辅人心浮动，”米利恰科夫继续说道，“有传言说，尼基塔·谢尔盖耶维奇将会重返乌克兰，接替拉扎尔·莫伊谢耶维奇，再次出任乌克兰第一书记的职务。”
尼基塔·谢尔盖耶维奇自然就是指的赫鲁晓夫。
听了米利恰科夫这番话，维克托摇了摇头，说道：“我的看法是，拉扎尔·莫伊谢耶维奇或许会被调离乌克兰......”
语气顿了顿，他压低声音，继续说道：“之前曾经听斯大林同志谈起过，拉扎尔·莫伊谢耶维奇同志在乌克兰所执行的民族政策，过于的强调对立和冲突，从而给整个乌克兰带来了不稳定的局面。斯大林同志的意见是，尼基塔·谢尔盖耶维奇所执行的民族政策，固然是不可取的，但拉扎尔·莫伊谢耶维奇所奉行的立场，同样也不可行。”
将手中的雨伞交到左手，维克托摸摸裤子口袋，掏出一包香烟，递到米利恰科夫的面前，同时说道：“在我看来，在过去两年里，斯大林同志对乌克兰民族问题的看法，很可能已经有了细微的转变，所以，将拉扎尔·莫伊谢耶维奇调离乌克兰，是非常有可能的。”
从维克托手中的烟盒里抽出两支烟卷，米利恰科夫皱眉说道：“年前十一月份的时候，才刚刚确定了在外喀尔巴仟地区取缔天主教会的若干政策，这才刚刚半年多时间，斯大林同志的立场不太可能发生变化吧？”
米利恰科夫所说的事情，是指去年十一月份的时候，莫斯科给乌克兰内务人民委员部下达的命令，要求该部门采取措施，取缔外喀尔巴仟地区残存的乌克兰天主教会。
实际上，早在卫国战争胜利后的第二年，莫斯科便下达了专门的命令，要求取缔乌克兰的天主教会，其政策出发点，是因为乌克兰的天主教会暗中支持乌克兰的民族主义者，并且在卫国战争期间，与德国法西斯有过合作关系。
当然，最重要的是，在联盟影响最大的一个宗教始终都是东正教，准确的说，东斯拉夫人主要信奉的宗教就是东正教，而乌克兰天主教的存在，本身就是一种潜在的分离力量，莫斯科的观点是，如果不对乌克兰的天主教加以取缔，乌克兰的民族主义分裂势力就无法根除。
在卫国战争结束后的第二年，乌克兰内务人民委员部在基辅召集乌克兰天主教教会的主要骨干，正式宣布将乌克兰的天主教教会解散了，一应的教会成员都转而信奉东正教，等于是将乌克兰天主教整个并入了俄罗斯东正教。
世人皆知，宗教信仰这个东西，并不是能够凭借一纸政令便彻底抹杀掉的，因此，在乌克兰天主教教会被解散的时候，便有一大批宗教人士迁去了外喀尔巴仟地区，该地区当时刚刚被并入乌克兰，民族分离倾向很严重，联盟还没顾得上整顿当地的宗教问题，因此，乌克兰的天主教会其实是在当地又存活了一段时间的。
而到了去年，随着外喀尔巴仟地区的局势稳定下来，莫斯科便将关注的目光转移到了当地的宗教问题上，十一月份，由斯大林同志亲自签署命令，在该地区继存了三年之久的乌克兰天主教会，最终还是被彻底取缔了，剩余的那些宗教人士，也都转入了地下。
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