张易纯粹瞎编的经历，误打误撞居然契合张家的隐秘，难怪没费什么口舌，就被接纳为嫡系子弟，而且老者对张易很亲，是当亲孙子看待，张易投我以桃，报之以李，也当他是亲爷爷。
“爷爷，今天宗谱最上面的祖宗过世才上百年，是迁来这里第一代人吗？”
“第二代才是迁来这里的祖上，第一代人是留地老家的人，他是我们在祖宅的根，震泽张家迁到这里不过百余年，你师傅的长辈可能是第二代人，当时这里互相攻伐，同样很混乱，未胜要先虑败，才派他们出去寻找退路，最终家族打赢了，得以独占马迹岛，现在名列二十八家都是祖上拼来的，以后你跟着我算辈分，是这里的第六代。
对了，你师傅让你到这里来，是希望你长大后，从这里带人去开拓他找的海岛。你还能记得来时的路吗？”
“记得，什么时候去，我给你们带路。那里岛屿很多，有几个比马迹岛要大很多。”张易信口胡诌的岛屿，只能着落在大船群岛上，那个地方在钱江口外的海上，张易读书时去旅游过，住几万人都没有问题，变换了时空，方位不会变，张易依然能摸得到。
“不急，总要等你长大后再去。你现在的任务是读书，你跟着师傅苦读十年，我得考考你学了多少？”老爷子捻着胡须，笑眯眯问道。
如果没有刚才的对话，张易肯定会挑《论语》《孟子》这些书背给他听，现在嘛，当然是张家祖传的书籍才好。
“主要是《素书》和《六韬》，我都会背。”
《素书》是留侯张良伪托黄石公所传的奇书，《六韬》是《太公兵法》，也是张良苦读的兵法，作为历史系学生，还喜欢研究兵法，张易确实会背这两本书。
见到老爷子点头，却没说话，张易立刻就背起来：“夫道、德、仁、义、礼，五者一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。
贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。”
老爷子听完张易背诵的第一章，才说话：“现在你知道我们张家后代为什么要分散隐居了？”
张易立刻说：“潜居抱道，以待其时。”
“孺子可教也，哈哈，独石吾子后继有人兮。”
独石是张铮的字，也就是张易现在名义上的父亲，老爷子潜心教导二十年，才把张铮放出去游学，确实是很快展露头角。
只是他太激进，刚进太学里，就串联太学生反对梁冀，随后就被当成出头鸟，杖脊而死。
他的死也在世族中引发强烈反弹，质帝趁机利用宦官诱杀了梁冀，不仅没有人为梁冀报仇，反而互相攀诬，宦官利用他们的矛盾，最终把梁家根基也拔了。
听老爷子讲古，张易才知道，历史从本初元年出现拐点，梁冀没杀死汉质帝，随后就当成傀儡摆着，但是历史又顽强地拐了回去，梁冀专权，朝廷都是他党羽，汉质帝有心杀贼，却无人可用，最后是宦官干掉了梁冀，群龙无首之下，宦官开始当政，张铮之死就是这场政变的导火索。
时至今日，汉质帝还顽强地活在皇宫中，主要事情是修道打坐，国家大事都托付给宦官，还美其名曰，学文景时期的无为而治。
冥冥之中好像有个大手，在历史的长弦上拨弄了一下，没有影响历史大局，却让凭空来的张易有个好出身。
张易所读的历史中，没有这个张铮，结果到了这里，张易却过继给他，以后只要出仕，留候后代，张铮之子的身份，绝对比中山靖王之后要实用。
昨晚夜渡过来，一宿没睡，白天又闹哄哄忙着认祖归宗，张易吃晚饭时，哈欠连天，饭后，老爷子就安排张易就寝，自己去找庄主等人聊天。
“绝对不会错，他说从小启蒙后，进学的是《素书》和《六韬》，还给我背了《素书》第一篇，一个字都没有错，这可是张氏的传家经文，外人很难见到，而且这孩子对世道了解很少，连现在皇帝是谁都不知道，确实像海外归来的。”
庄主笑着说：“能背诵《素书》，那就真的可以放心了，其实他说师傅是道人，是岛上的后代，让他来这里归宗，我就大体相信他了，这种秘密只有本家族内部人才知晓，连跟我们几代的庄户人都不清楚。”
少庄主张云对老爷子说：“我也相信他是化外异人传授的，三叔，你如果见到他渡湖用的竹筏，就知道他绝不会是周围势力送来的卧底，因为整个震泽范围都没见过这种竹筏，双层设计，非常精巧适用，吴郡城北水边确实有大片竹林，看竹子的新鲜程度，可以确定是这两天砍伐的，和他说的完全吻合。”
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