“春秋之时，有宋襄公战于楚，楚国大军渡水而来，周边将军尽皆谏言，渡半而击之，必令其军阵大乱，败亡于宋，可宋襄公却以有失仁义而拒之，最终败于此战。这就是为将军者，不通战之法的后果。”
后世一些说法对宋襄公的评价是春秋五霸，这熊横是不能认同的，至少吴王夫差和越王勾践的能耐，就要比这位宋襄公厉害多了。
“其四者，乃在与练也。士气军心是为练，排兵布阵是为练，刀剑戈矛是为练，战鼓号角是为练，御士战车是为练，辎重所用是为练……凡此重重，皆可为其练也。兵不练则不精，不精则易败。”
“昔年，少梁邑之战，秦以五十万而攻魏，魏只以吴起率领武卒五万而击之，战争一起，吴起五万精兵势如破竹，如入无人之境，秦军很快军阵大乱，败下阵来，此便是练兵之要。”
公孙丑是每说上一个点，都要给熊横举个例子，无比要讲的清清楚楚。而熊横在每一次听后，都会向着公孙丑点点头，以做回应。
“其五者，乃在于治也。治者，军法是治，军营平素里如何掌管是治，每逢战事大军如何征集是治，后方粮草辎重押送是治，前锋开路架桥也是治，所为治军者，就是以法来令军，务必是上下一律，军心唯一。”
“当今天下，人人谈秦之虎狼是也，然虎狼之威，多在于秦军也，秦军之强便是在于治。自法家商鞅秦国变法之时，就在训练新军，变革于军中，如今之秦军治军之术，可谓天下难有其敌，此其强大之其一。”
秦军不仅是治军强，他的法制也更强，杀人领功，怎么领，如何领，领了会如何，俱是记载的清清楚楚，上行下效，士卒无一不晓，执行力之高，是六国的农民军不曾拥有的。
“其六者，乃略也。孙子有云，不战而屈人之兵方为长策，此便是略也；举国上下，君臣决断，这便是略也；战争在沙场上，又在于两国朝堂之间，为之略也；两国交锋，各自派使者走于诸国，为之略也，为君王者，不仅要能看到朝堂之外的战争，也要能看到朝堂之内的战争。”
公孙丑这次倒没有再举例，但对于他所说，熊横俱是清清楚楚，有句话怎么说来着，战争是政治的延续，公孙丑所表达的也是这个意思。
听了这么一些，熊横对于公孙丑的才能已经有了一个大概的认知，果然孟轲推荐的人，就不会有差的，毕竟一个严格要求自己的人，定然也会严格要求身边的人。
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