所以在听到圣人做出的决定后，那突骑施使者便按捺不住心中的兴奋，抢步出班，先是盛赞圣人英明，然后便开始讲述起阿史那斛瑟罗在西域的诸多昏聩不道，简直将之描绘成一个欺男霸女、无恶不作的大恶棍。
但这一番控诉，却并没有换来圣人对阿史那斛瑟罗更大的不满与制裁。甚至不待对方把话讲完，李潼便脸色一沉，喝令殿中持殳士将这名搅乱进贺朝仪的突骑施使者逐出殿去，以待后惩。
原因也很简单，就算是继往绝可汗让人失望，遭到朝廷的抛弃，但你突骑施想要成为大唐在西域新的代言人，自然也要付出相匹配的努力，相互攀比摆烂、可不会获得朝廷的重视与认可。
而且眼下朝廷将继往绝可汗召回，也并不是因为对方有罪，而是因为身体不适、不适合再继续留任西域。这也给兴亡继绝可汗重返西域留下一丝余地，朝廷仍然没有完全放弃他们。
眼下的突骑施渴望正式上位，的确是一个难得的好打手。但人的野心总是随着实力而增长，这样的状态能维持多久，实在是不好说。像是往年帮助大唐搞定东突厥的薛延陀，当其野心过于炽热，成为一个新的威胁后，自然也是立刻放弃没商量。
这样的做法，与道义与否无关。国与国之间，从来也不存在什么天长地久的友谊，利益才是一切互动的基础。
经过这一桩小插曲之后，接下来礼程继续进行，诸胡酋宾使们再次按照班列顺序出班进贺，朝廷也都给予他们各自轻重不一的褒扬。
等到青海国王慕容万出班作贺时，情况便又发生了一点异变。进贺完毕后，慕容万并没有即刻归班坐定，而是泪眼朦胧的哭拜在地并悲声说道：“佳节令时，本不应擅露衰悲之态。但臣见诸方员使盛集京畿，大献方物之贡，以谢圣人恩治之德，不免羞惭难抑……臣满门上下厚享唐恩，却不能力成藩属、壮大皇威……”
新年庆礼这样的场合中，青海王作此悲态哭诉总是不妥，拿这样的陈年旧事扰乱破坏当下的礼节气氛。刚才突骑施使者乱班出列已经遭到训斥驱逐，现在慕容万宣泄其失国悲憷，因此许多人都不免幸灾乐祸的等着看慕容万遭受更加严厉的惩治。
然而圣人的反应却是出乎他们的预料，非但没有开口喝止慕容万，反而神情严肃的倾听慕容万这一番悲情诉苦。
等到慕容万已经泣不成声、讲不下去，李潼才正色开口说道：“先王创业艰难，朕既得享宝位，自当守业兴治，不敢懈怠。诸方既以唐家符命为尊，恭事君父，施恩用法，又岂以华夷为限。
青海国王之所立朝，在义则为君臣，在情则为舅甥。家奴相悖，悍敌相逼，所以痛失祖业，朝廷虽然赐地休养，但终究难免生若浮萍、飘零之叹。况青海彼方遗众，亦朕之子民，无制敕册授，言何统摄？
唐家恩义宣施，不容法外之地！今青海国王奏此边序失调，于其则失国之痛，于朕则折足之辱。宇内凡奉此唐家符命者，皆朕爪牙耳目，岂容法外折损！
今日朝集诸方内外，告诸食禄之众，朕将亲赴青海，定乱归正。法刀既出，刀锋所指，即为仇寇，旗纛之下，俱朕肱骨！”
此言一出，整个含元殿中群声俱寂、针落可闻，足足持续了十几息的时间，终于青海王神情激动的大礼再拜，并语调激昂的大声吼道：“君恩浩大，不弃卑鄙。食禄唐家，臣之大幸，王令所使，虽死无憾！青海复为王命覆及，臣不敢一私专据，持节宣抚守牧，光大皇威，毕生所任！”
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