但似这种转移敌人攻击力道、攻击方向以及反弹攻击，也只是“乾坤大挪移”诸多特性中的一种罢了。而这种手段，对于真正的绝顶高手，绝不为难。
就说西毒欧阳锋就精通此术。他的借力加力反打之术，精妙绝伦，诡异莫测。顾朝辞曾见识过多次，厉害之处绝不亚于“乾坤大挪移”这手反击之术。
只是“乾坤大挪移”是一门极为高深的运劲法门，包含多种用途，如极大激发人体潜力等等特性。可这些精妙之处，都在于内力如何运行，旁人哪里看的出来？被人误会也是理所应当了。
至于“降龙十八掌”与“降龙二十八掌”压根不是一回事了，他自然很是理直气壮了！
只是一阳指本是纯阳指力，虽然融合了先天功的柔劲用法，但根基却是没变，那他就选择避而不谈了。
这灰衣人自知理亏，又奈何不了对方，被顾朝辞如此嘲讽，实是意料中事，当下也不动怒，微笑道：“阁下说的是，老朽风烛残年，老眼昏花也是有的！”
顾朝辞见他竟然不怒，诧异之色在面上一闪而过，仍旧冷冷地道：“老先生武功之高，当世罕见，不知名姓可否见告啊？”
灰衣人听他言语中竟似客气了几分，朗声一笑，拱手道：“老朽燕龙渊，今日能够得见少年高士，幸何如之。”
顾朝辞嘴角微扬，蓦地里直视他的双目，缓缓道：“好名字，尽显雄心壮志啊！燕国潜龙在渊，你是想要一飞冲天啊？”
灰衣人闻言一怔，他这化名，就是取燕国之龙，蛰伏待机之意。只是从来不曾有人，当他面明说此等真意。
有些人则是压根不懂，就像少林寺那位与他交手三次的老朋友。
至于被自己收服之人，则是故意要让他们知晓而已。
不错，这灰衣人正是江南姑苏燕子坞参合庄，慕容世家老家主慕容博。
他以“中兴燕国”为毕生职志，然其时宋辽友好，兵戎不兴，全无机会。当时辽国萧太后最信任的族人，乃属珊军总教头萧远山。此人武功极高，平生主张辽宋交好。太后对其甚为信服，因此侵宋之议始终未成。
慕容博料知复国之机，当在除去此人，故而三十年前方才假传消息，说辽国高手要来夺取少林寺武学典籍。引的中原武林中人在雁门关劫杀萧远山。
可萧远山武功太高，竟将中原武人杀了大半。慕容博一生之中，也从未见过武功如此之高之人，当即被吓得魂飞魄散。
从雁门关外逃回后，在门户紧闭的地窖里躲了七天。妻子如何柔声安慰，温言开解，他心中恐惧始终不减。
期间少林寺方丈玄慈知道生了误会，曾派人前来查访慕容博下落。
但他与妻子早拟妥说辞，只说他于大半年前离家未返，还让少林寺帮忙找人。
后来慕容博自觉家传的“斗转星移”绝技，虽然转移对手攻势来路的精妙武学，为慕容氏创下“以彼之道，还施彼身”的响亮名头，但却颇有“依人作嫁”的意味。根本胜不得如萧远山这等高手。
心想少林武功是中原武学之首，如能求得七十二绝技功诀，那对自己岂非如虎添翼。他便潜藏少林寺藏经阁，几乎将少林寺七十二绝技偷了个遍，在此期间也与鸠摩智相识。
鸠摩智为了求得少林七十二绝技，便将火焰刀传给慕容博。慕容博也传了他二十几门少林绝学，约定用大理“六脉神剑”换取其他少林绝技。
只是少林寺一直再追查慕容博下落，他便索性假死脱身，开始勤练武功。
数年后，他在少林寺遇上一个志同道合，同时偷学少林武功之人。
悠悠数十载，两人中间三次交手，前两次他都有所不敌，直到几年前，第三次交手他与对方已然并驾齐驱，不分高下。
直到那时，慕容博自觉除却一人，已然天下无敌矣。纵然昔日跳崖而死的萧远山复生，也不是他的对手了。便开始以燕龙渊之名，行走江湖，以“燕”字旗收服各路江湖中人，为已所用，试图找寻机会复兴燕国。
至于那些不听慕容家“燕”字旗号令之人，则被他以“斗转星移”之技杀了，刚好用来给慕容氏立威！
日前鸠摩智擒得段誉，来到阿碧所居的琴韵小筑，言明要将活的《六脉神剑剑谱》焚烧于慕容博墓前，以换取约定的武学秘本。
阿朱、阿碧便禀告了慕容博的妻子，当时慕容博从大理杀了少林玄悲大师，刚返回庄内。心想他还要利用玄悲死在大理之事，引的少林寺与大理交恶乃至开战。
绝不能让段誉此时死在吐蕃国师手里，引起大理与吐蕃之争，这于自己所谋之事无利。便指示妻子对阿朱、阿碧传令，让两女对鸠摩智敷衍以应，并救段誉脱险。
饶是如此，慕容博非常清楚鸠摩智是一个武痴，此番定不会善罢甘休。生怕他做出什么，引起自己复国变数之事，便跟其一路，想要偷瞧他有何动作。
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