郑氏略一思忖，当下白了面色，犹疑道：“夫人，这佟阿姊托妾求夫人护其一族平安，夫人怎得让其行此险招？若陛下震怒，岂不灭门之祸？”
李氏笑道：“傻阿妹，这佟氏与你郑氏姻亲相连，吾岂能不知这一荣俱荣一损俱损之理？吾断不能行那有损郑阿妹之事。”
见郑氏一脸茫然，李氏道：“吾有一计，你且附耳过来。”
待李氏如此这般言罢，郑氏大喜，道：“夫人果然有鬼谷之智，妾自当遵夫人所嘱行事。”
这白马寺北依邙山南临洛河，乃因了汉明帝夜梦丈六金人，顶佩白光自西方而来，汉明帝遂“感梦求法”令蔡愔等十余人于汉永平七年赴天竺求取佛法。彼等于大月氏遇天竺僧人摄摩腾与竺法兰，得了佛经佛像，便与此二人相携同行以白马驮经返回洛阳。
汉明帝得《四十二章经》自是欢喜十分，便赦命于洛阳城西雍门外按天竺式样建鸿胪寺，着摄摩腾与竺法兰二人于此内翻译经文并为众生讲习经文，后因了纪念白马驮经之功，便将此寺改名为“白马寺”。
这白马寺为伽蓝之首，乃大魏朝香火最隆之处。
虽禾奏请元宏一切仪仗从简，亦毋需屏退百姓，然这左昭仪位分仅次皇后且按制位视大司马，少府卿佟文政行事自是不敢马虎。
四月二十九，宫内便有左尚署执事往白马寺来查看一应司仪事项。昭仪落驾之处，更衣之处，礼佛之处，饮茶之处，午枕之处，皆一一确定。
五月初一晨起，寅初一刻禾便已起了身，待洗漱更衣又食罢早膳已是寅正二刻。按制禾出宫之前需至元宏处请旨方可启程，因元宏须于卯正一刻上朝，故禾食罢早膳便登辇往承乾殿而来。
元宏因惦记着禾今日出宫礼佛，亦是早早起身食罢早膳于殿内等候。
礼佛之前需当斋戒，帝妃二人三日不见自是彼此思念。待禾入了内殿，不及行礼便被元宏一把拉住。
元宏满眼爱意望着禾，道：“宝儿今日早去早回，免朕挂心。”
禾笑道：“妾有蒋中郎护卫，元郎莫忧。”
元宏道：“朕知你不愿扰了百姓，故而只令蒋银奇于你进香之际设关围挡，你祖母与父母弟妹昨夜已至白马寺，彼等会于后堂等候。”
禾听闻元宏已做如此周详安排，自是心内感动，满眼柔情望着元宏，禾道：“元郎日理万机，此些小事却令元郎劳心，妾何德何能得元郎如此厚爱…”
元宏轻敛禾额发，笑道：“于朕心中宝儿的事便无大小之分。”
二人郎情妾意不知不觉间已近卯正一刻，直至三宝于殿外轻声禀报上朝时辰已到，二人方才难舍难分各自离去。
昭仪出行自是乘以油色朱络网车，以三马而驾。这车驾上开四望，绿油幢朱丝绳络，内里饰以金锦，黄金涂五末。羽林中郎将蒋银奇得了皇帝授意，亲自领了五十骑羽林郎随行护卫。
车驾出西阳门，一路便往白马寺而来。
自旧年腊月林夫人车氏入邺城行宫与禾相聚，这林玉山方知女儿已伴君侧。待禾晋位昭仪，元宏便着咸阳王元禧领了其父林玉山出使齐国，归来之时便将这林玉山晋了正三品咸阳王府长史，又追授林玉山父亲为乔山伯，其母为四等伯爵夫人。
那日得了从事中郎高融传皇帝口谕，令其携家眷与昭仪于白马寺内相聚，林玉山自是又惊又喜。
林府众人晨起便已按品大妆，于白马寺后堂内恭候昭仪。
辰正一刻，便见有少府监导引官驰马而来，待至寺门之前便落马而行。那导引官行至方丈前行礼道：“大师，昭仪有令，白马禅寺乃佛门圣地，不可因昭仪扰了清净，故昭仪着羽林卫众人候于齐云塔下，昭仪由侧门入寺。”
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