第347章 心外无理
沈明在弘法大师面前贬低佛法，但是弘法大师丝毫不生气。因为弘法大师指导沈明还有下文，或者说沈明贬低不贬低佛法，都跟弘法大师没有关系。
沈明继续道；“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
弘法大师点头；“这是慧能的诗句，看来当施主领悟道这句诗词的时候，便踏出顿悟的临门一脚了。施主当真是有慧根，可喜可贺。”
“人是什么，人与鬼到底有什么区别？如果说人有人的意识，为之为人，鬼只有本能。那么驾驭了厉鬼的人是人还是鬼？人被厉鬼复苏之后，厉鬼拥有人的记忆与意识，是人还是鬼？”
“周正你告诉大家，也告诉你自己。你的身体内脏被掏空，大脑被掏空，全身只剩下一张人皮。现在的你临近厉鬼复苏，你是人还是鬼？”
周正闻言沉默半晌；“我....我不知道，我大概还算是人吧。”
“为何？你根本没有人样，你为什么觉得你是人。难道没有可能是你驾驭的厉鬼在复苏影响你的意志，让你觉得你是人吗？”
杨间不由得站出来为周正辩解；“我不知道周正的状态，但是他在七中拖住敲门老人，为同学们拖延时间逃跑，其实他可以不用的。他能做出这么无私的举动，怎么不算是人。”
“对，貌似是这样的。周正你来说一下，你当时为七中的学生拖延时间，是怎么想的。”
周正想了一下；“我觉得...想这么做就做了。毕竟我已经临近厉鬼复苏活不了多久，和敲门鬼对抗的话还能多救几个学生。虽然可能因为鬼域的关系，一个学生都活不下来...”
“那么你为什么要来七中呢，你作为一个驭鬼者给学生们讲课本身就不正常。”
“....不知道，在七中有那么一个机会，我就去讲了。”
“我这么跟你说吧，大昌市赵开明驾驭了一只鬼，叫做愿望鬼。不，不是赵开明驾驭愿望鬼，而是愿望鬼驾驭了赵开明。而愿望鬼想要周正你身体内的鬼婴作为拼图驾驭。”
“但是，鬼婴很不成熟，复苏程度很低。愿望鬼在引导，引导你周正在七中碰上敲门鬼。然后你死亡，鬼婴复苏。当鬼婴完全复苏成饿死鬼的时候，便是愿望鬼驾驭饿死鬼拥有身体的时候。你...被操控了，”
“什么？这不可能！”周正大吃一惊，根本不相信；“厉鬼不是只能遵循本能杀人吗，怎么可能还会算计规划。这太匪夷所思了，如果厉鬼有这种智慧，人类早就灭绝，我们还费啦吧唧什么劲！”
“对啊沈老大，我们人类能对抗厉鬼，不就是利用三大定律靠着洞察厉鬼的杀人规律来抑制厉鬼吗？如果厉鬼有这种智慧，毫无顾忌的使用厉鬼的力量，我们人类根本对抗不过，如同待宰的羔羊。”
“不，他说的是对的。”弘法法师道。
“什么？”“是真的？”
“阿弥陀佛，诸位没有听施主所说吗？刚刚施主已经说了，厉鬼复苏主导人的意志，驾驭人的身体。厉鬼只会按照本能杀人没错，但是如果糅杂了驭鬼者的意识和记忆，那么会变得非常复杂。”
“可能诞生按照驭鬼者生前的记忆和意识而行动，相当于厉鬼拥有了人的智慧。不过虽然这厉鬼的智慧很有限，但是也会造成巨大的灾难，一般驭鬼者根本无法敌对。”
“因为驭鬼者多次动用厉鬼的力量害怕体内厉鬼复苏，而厉鬼没有这方面的限制。”
“不过据老衲所知，诞生有人智慧的厉鬼，很少且是因为厉鬼自身的本能规律导致的，并非在驭鬼者身上复苏的厉鬼都会变成这种恐怖存在。”
听到这，孟浪进、周正和杨间都下意识的松了一口气。还好，驭鬼者不是都是这样就好。不然的话，驭鬼者拿什么对抗厉鬼？
“那那只愿望鬼....”
沈明摇摇头；“在我预知愿望鬼的时候，或者说还没有踏入大昌市之前，那愿望鬼就躲着我消失了。那愿望鬼没有实体，不完全复苏而进行游走，我也不好直接压制关押。”
“不怕厉鬼恐怖程度高，复苏程度高。恐怖程度高便肢解，复苏程度高便压制。正面硬碰硬我随便镇压愿望鬼，厉鬼麻烦就麻烦在游走。厉鬼自己不现身不出现杀人规律，是很难强行关押的。”
“愿望鬼的事情你们就不需要操心了，周正你即将厉鬼复苏，你该好好考虑你自己。稍后怎么处理你，我们之后再谈。我们继续讲刚刚的话题吧，弘法大师。”
“阿弥陀佛。”弘法双手合十作揖。
“我已经说了，我不是什么好人，我也不在意别人的生死。如果为了利益，我会毫不犹豫的牺牲别人，不管好人与坏人。”
“比狠、比贪、比无情、比崇拜力量，希望凌驾众人之上，爱钱财、爱美名、爱权利、爱力量、爱女人，这应该是每个男人都喜爱的吧。”沈明望向几人。
孟浪进、周正和杨间都进一步了解到了沈明，对沈明所说的也都点头。这基本上是男人的共通点，沈明所说的属性都能在他们身上找到。
只是惊讶于沈明就这么直通通的说了出来，毫不遮掩。
沈明继续道；“这些我应该全部..哦不，大多都能够做到。你们听的没错，我想得到什么就能够做到。”
“到了后来，我感觉很无趣。什么都一步到位，物质上的我从来不缺乏，满足一切。精神上却宛如沙漠，这种状态太奇怪了。之前我跟你们说过，我摒弃了七情六欲，越来越理智。可是心中却有一个声音在鸣叫，我觉得那是本我。”
“无意间我接触了佛法，不是佛门而是是佛法。佛门的那些个秃驴在寺里守着教条戒律，乌烟瘴气算什么东西。”
“佛非人们所拜的期望的神仙，而是实实在在的人。佛乃觉悟者，乃是明觉涅盘名无本心的觉悟者。佛是已经渡了的众生，而众生是未渡的佛。人人皆可成佛，人人皆是佛。”
弘法大师听闻居然拱手作揖，弯腰九十度大拜沈明。
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