关于贸易战，短暂看，华夏确实损失不小，可是不经历风雨，哪来香飘万里？
张伟看好现在的华夏，因为米国给他们的企业设置了一个温室，那么竞争力就会被动的消失，就如一些养殖的鸟都不会飞了一样，还有什么可以怕呢？
张伟也想到了自己的修仙路，岛国人一直用手段盗窃华夏人的果实，还用猎仙人扼杀华夏的某些天才，可是就是这样的打压让华夏人的修仙传承不断，在风雨中磨砺着修仙心，只要那颗道心在，那么前面的所有压制都将会成为动力！
猎仙人与修仙人就如战争中的国家，必须是鱼死网破的拼，张伟想一些战争中的事情移用到修仙上来。
张伟知道曾经的匈奴就是夏朝的血脉，而东白山区域的古越国同样也是大禹与涂山氏的血脉啊，所以两者有某种共同点，而且曾经的会稽山区域道士与蒙古国也有共同语言。
从三千越甲可吞吴与蒙古国横扫欧亚大陆的某种『性』质分析，那就是两者都有一种视死如归的精神，如当时的秦始皇就是北建长城以抗匈奴，南下会稽挖王气，可以说强大如秦始皇也对大禹与涂山氏的子孙如此忌惮，肯定是他的祖宗们一直都忌惮着那种血脉吧？
为了保护亲人，虽千万人吾往矣！这就是精神，修仙人也应该有这样的精神！张伟对自己喊着！
……
在『潮』汕地区的揭阳进贤门，国庆节有点闹，这里属于老城区，现在有种没落的感觉，因为新的揭阳楼成了标志建筑，不过幽静也有好处，那就是经典。
进贤门是揭阳古城的标志『性』建筑，在揭阳“古八景”中被称作“谯楼晓角”进贤门位于原揭阳古城东、北二城门之间，始建于明代天启元年（公元1622年），距今已有380年的历史·进贤门分上下两部分，下为石筑城门，上为三层门楼·门楼通高16.77米，纯杉木结构·首层三进5间，四周配以花窗活牖，南、北两侧各有一门亭，屋面四周起翘·上层为八角亭阁，屋面是八角攒尖琉璃顶·整个建筑古朴大方，是『潮』汕古城门建筑中的佼佼者·明、清时期，城楼上设有更夫，每当残月西斜，晨曦初现，更夫吹响报晓号角，角声随晨风传遍全城，“谯楼晓角”因此得名。
关于进贤门的由来可是大有来头的。传说中进贤门的建造，一种说法是，唐、宋时期，此地区出过7个有名的贤士，他们凭着非凡的智慧认定这个地方适合建造一座城门，于是便刻“进贤门”石匾一块，埋在地下。几百年过去，到了明代，这里又出了7位有名的贤达之士，他们选定这个地方建造城门，正琢磨“怎么先贤们就没发现这块宝地呢”，一挖，挖出了那块石匾。于是进贤门便被认为是“前七贤”设，“后七贤”开，也就成了一座非同一般的城门。“进贤”即“增进贤士”之意，充分表达了民间的一种良好愿望。不过因“进贤门”三字石匾没有落款，是何人何时题写至今无可考证，倒为这一建筑平添了一丝神秘『色』彩。
不管进贤门是否真有传说中的那么“不一般”，揭阳人对它的敬重和喜爱却是确确实实的。20世纪40年代，因为要改造旧城，古城墙及东、南、西、北4个门全拆掉了，独独保留下了进贤门，可见该门在揭阳人心目中的地位。到了现在，就是我们所看到的进贤门了。
相传早年间揭阳的地方官赴任都要从进贤门走过，以取个好意头。而揭阳人男子娶妻或者学生升学，都要在进贤门里走上一遭，说是如此便会妻子贤惠、学子高中。这个习俗至今还保持着，常有家长带着即将考大学的孩子来进贤门里走上一遍或者绕城楼转上几圈。
有人在讲故事，张伟不由自主的走过去，听故事那是习惯，听到有人讲故事，习惯成自然，张伟肯定会去凑热闹了。
“救命，救命，救救我……
求求你了，救救我……
悲戚的声音从桥下传来，可是一切都是徒劳，人还是被什么东西拖走了。
这样的故事一直在延续着，因为谁也不知道桥下有什么？
后来乡亲们来了一个茅山道士，道士转了一圈后，就点了一支香。
据说茅山道士请来了仙师吕洞宾，吕洞宾就用一根鱼竿钓走了那个妖物。”
……
据清《一统志》记载：城西二里为南北二河之襟带，当春湖逐浪，舟楫过往，似箭离弦。传说唐时吕洞宾(纯阳子)成仙后，曾现舟于此，题诗于桥边云：“桃花浪暖禹门高，平地雷声惊怒涛，愿借天家虹万丈，垂钩直下钓金鳌。”后以“钓鳌仙迹”名景。建县之前已有桥，置县之后建成五孔石桥。明初被水冲毁，另在靠近北河处建成木桥。明中叶，又在原址建成三孔石拱桥，后复遭水劫。清初改建成二墩石桥。由于南北二河水差高低，每于春雨过后，北水南泻，群鱼逆水而上，傍桥垂钓者甚多。明代邑举人曾敬有《鳌桥钓浪》诗云：“谁筑鲸鲵金背高，跨天双烁锁波涛，临流若问丝纶手，不钓凡鱼只钓鳌。
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