而高普遍性决定了术法必然是存在缺陷的，除非罕见地有着高契合度，大部分施术者都无法将自身的灵力发挥至百分之百。
这是超凡界的常识，但由于无法很好地控制自身的灵力，玄级及玄级以下的超凡只能是通过不断地练习，让自身的灵力“记”术法。
而地级之后平庸之辈会根据自身的情况，对术法进行纠正，使之更契合自己，即术法去“记”灵力。
天资绝伦者则会根据实际情况，比如当前的环境等因素，实时地更新“术法”，即灵力就是术法。
在这种不断变化的情况下，经验性的比重不断地减小，自然也出现了地级对术法的撇弃。
如今，地级对灵力的使用方式，可被称呼为“法”。
当然，这并不意味着地级会放弃对术法的学习，求变，也意味着必须有坚实的基础。
奇迹与禁忌
一般而言，规则是七阶才能踏足的世界。但世无不变之理，在漫长的时光与无限的地域积累下，一些绝世之才以无法形容之才智，为规则之下开拓了通往规则的道路。禁忌与奇迹，就是规则之下对于规则的两种不同运用。所谓禁忌，是使用者借助于类似契约之类的手段，与规则具现物产生联系后，将规则具现物的部分召唤于现实。白离之前使用的血之挽歌，就是禁忌的一种。而所谓奇迹，是使用者在共鸣了规则的状态下，将一缕规则与自身力量结合。就像冶金工业中，于钢中加入稀土金属，起到精炼、脱硫、中和低熔点有害杂质的作用，从而产出更高质量的钢材。当然，规则所起到的质变是更超人想象的。不过由于是自身为主导，再加上规则的参与量少，所以使用时所受到的反噬，比禁忌要少得许多。只是，与规则共鸣应该是只有五阶向六阶突破时才能做到的，眼前这个人类到底是怎么做到的？
禁忌：虽然禁忌会让使用者遭遇规则的侵染，但如果只是施法征兆的话，还是能有事没事耍耍的。禁忌相比奇迹最大的优点就是不需要准备舞台，无冷却，只要身体扛得住，便可随意的使用禁忌。
规则
“那是规则，众生存活在规则之人，无论是过去、现在还是未来，都被记录于规则之中。死而复生，只需要改变规则即可。”0410
正神
理念神的圣徒是靠着理念的一致汇聚在其身旁，而信仰神则是靠着至出生就开始培养的虔诚信仰，才拥有着忠于自己的天使。而在理念神和信仰神的狙击下，原始神的地盘被挤压，毕竟单纯的图腾崇拜与皆归于神的占有可吸引不来六阶，也诞生不了六阶。因此，祂们也只能出卖自己的劳动力，与六阶达成协议，以塑造存在为酬劳获取六阶的效忠。人生不可能皆善皆美，总会有着遗憾。而对于逐渐淡漠的六阶而言，若是能让心中的那一抹柔软重现，足以让祂们为之疯狂。当然，理念神和信仰神也能做到这一点，毕竟都是正神。但相比于原始神，祂们的圣徒和天使都是自己人，但原始神与属神却不是上下一心。
寿命
黄级：一百四十岁左右，最多不超过一百六十岁
玄级：至少一百八十岁。
元灵
由意识决定的存在，内心的变化会导致元灵形态的改变，比如华华，从之前的十岁小女孩成为了如今十五岁上下的少女。
驭鬼者（阴差）
晋升到地级后，驭鬼者会经历一次蜕变，原先鬼化而非人的区域会得到恢复，本来僵硬的人性也因为生理的良好，如同冰融化为水般，重新柔和起来。
整体上来看，驭鬼者的超凡道路就是一场赌博，败者死于厉鬼复苏，而只有晋升地级，才能得到更多的喘息时间，厉鬼复苏的威胁依然在。
就算是“阴差“中最出色的被称为十殿阎罗的十位驭鬼者，也不能保证自己能突破至帝君之境界，达到酆都大帝所描述的人鬼合一之境界，可自由地在人与鬼之中转换。
“阴差”实际上是一个个利益集团所组合，并不是团结成一块的超凡组织，酆都鬼帝与十殿阎罗之间，虽有上下级之分，但更多的是相互合作的关系。
武修（以力证道的一种，体修是最纯粹的）与灵修（与气合道，气修是最纯粹的）
尽管武修使用的是自己的血气，看上去好像独立于灵气之外，但事实上，武修想要展现自己的强大，必须借助灵气。
这就好比于给我一根杠杆就能撬起整个地球，而血气就是“我”，灵气则是“杠杆”，在灵气的帮助下，武修展现着不可思议的神通。
以力证道（界限突破（天界），造化身）以力证道者必须要深挖着肉身的潜力，但肉身的潜力由生命因子（基因，后面用基因来替代）决定，一旦达到基因的上限，就意味着极限。
类似比蒙巨兽，它们的基因能让它们拥有与六阶一战的肉身，但人不行，最起码没有特殊血脉的人不行。
根据天界统计，人挖掘极致的肉身，只能达到传奇之境，再向上的话，必须借助别的事物。
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