刘芒以兄弟而非主从之礼对待吴用，吴用很受用。
两人坐下叙话，吴用问道：“少主下一步有何打算？”
刘芒苦笑……
原本是为了躲避冀州之祸，投奔张杨徐徐发展，但遭卫封陷害，这条路走不通了。现在，刘芒不知该怎么办了……
“不瞒先生，遭卫封陷害，我实在不知道下一步何去何从，正想请教先生。”
刘芒并不掩饰自己的无知，但也实实在在地谦虚。
吴用既然答应辅佐刘芒，自然要向少主刘芒展现一下自己的见识，问道：“少主志在匡扶汉室，那请问少主，事逢乱世，什么最为重要。”
如果是一个月前，刘芒真的不知道该如何回答这个问题。
但经历过几次召唤，刘芒毫不犹豫地答道：“人才！”
“少主好见识！”吴用赞道，“以某之见，少主若想实现胸中大志，必须解决三件事。”
“哪三事？”
“人，人，还是人！”
在刘芒看来，敢说出这种答案的，只有两种人：装x的和牛x的。
吴用显然是后一种。
吴用给刘芒详细解读他的观点。
第一个“人”，就是刘芒方才所回答的——人才。
所谓一将无能，累死千军；更有千军易得一将难求之说。都是说人才最重要。
第二个“人”，代表着队伍。
乱世之际，群雄并起，只有拉起自己的队伍，才有和各路诸侯一较高下的资本，才能实现胸中的宏图大志。
第三个“人”，代表着人心。
人心既民心，得民心者才能得天下，才能治天下。
“得此三‘人’，大志可达！”
刘芒默然点头。
“少主视人才为第一，礼贤下士，三‘人’已得其一。少主乃汉室宗亲，胸怀匡扶汉室大志，正大光明，顺应民心民意，三‘人’已得其二
。”
刘芒眼中闪烁出希望的光芒。
按照吴用的分析，只需再拉起一支队伍，则三‘人’已齐，大志可成矣！
但，说着简单，做起来难。
没钱，咋办？
刘芒并不隐瞒没钱的窘境。
吴用却并不觉得没钱就办不成事。远的不说，就说几年前的张角，没钱没势，但却召集了几十万信徒，引发了黄巾之乱，势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。
刘芒穿越来到汉末，就赶上黄巾之乱爆发。亲眼目睹，加上前世掌握的些许历史知识，刘芒对张角及黄巾军还是有一些了解的。
“可是，张角创建了太平道啊。”
“非也！”吴用自有独到看法。
张角的太平道，不过是以道教经典《太平经》，糅合部分黄老思想而来。严格来说，是“借鉴”而非“创建”。
刘芒苦笑。即便是这样，自己也没有张角的能力，“借鉴”出太平道。不要说太平道，太斜道都借鉴不出来啊！
吴用解释，太平道并非重点，“借鉴”才是重点。
借鉴，既可以借思想，也可以是借钱、借势、借身份。
刘芒虽没钱，但汉室宗亲的身份就是价值连城的资本。
当今乱世，凭借这个资本，把握住正道大义，必有所成，这就是借身份。
刘芒眼睛一亮，对哦！
那个刘备刘玄德不就是以汉室宗亲身份，最终建立了三分天下的蜀国吗？
刘备能行，我刘芒当然能行！
刘备的汉室宗亲身份，仅凭红口白牙一张嘴，八成是假冒的、山寨的。
而我刘芒有族谱，还有燕青程咬金这样的证人！
刘备先有结义兄弟关羽张飞辅佐，后有卧龙凤雏。
而我刘芒手握神奇系统，随随便便就召唤出十个八个不亚于五虎将的猛将，不亚于诸葛亮的牛人！
刘芒兴奋了。
当然，借身份并不简单。
并不是举着族谱四下喊几声“汉室宗亲”招兵买马，就能获得人马钱粮。
至于如何发展，吴用给出上中下三策：
上策是东去冀州。冀州富庶，人口众多。获得冀州世家大户的支持，募集人马钱粮。这条路最容易、最快捷。
中策是去幽州。幽州地处王朝东北部，近二百五十万人口。
幽州牧刘虞，也是汉室宗亲，为人宽和
。投奔过去，必得厚待。
只是，幽州并不很富裕，站稳脚跟容易，快速发展难。
下策是继续留在并州。并州地广人稀，没有大军阀、大势力，慢慢发展，如能逐步控制雁门、太原、上党三郡，也可称雄一方。
结合吴用方才说提出的“三人”观点，刘芒凝眉思索：
自己拥有神奇系统，可以召唤各类人才，但有人无兵也是枉然。并州太穷了，留在并州的下策不足取。
上策虽好，但自己就是因为得罪了冀州的豪绅才西来并州避祸，现在回去，不大合适。
选择中策，去幽州！
吴用的分析，虽非王霸之道，但对于起兵初期，堪称良策。
这个智力人才召唤得值！
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