为了表示对云清的尊重，族人们不肯直接称呼云清的名字。最后，由族长和巫满拍板，称呼为大巫清，比巫满的称呼还要高级。云清马上拒绝了“大”这个字，你说让一平时教导她的老太太给她弯腰鞠躬的，感情上说不过去。
因为云清的坚决，最后部落决定，称呼她为巫请。
这说明部落承认了云清巫的地位，而非继承人。
部落本来也没有硬性规定，一个部落只有一个巫。一个部落有一个巫已经是值得骄傲的事，更何况自己的部落有两个巫。
就这样正式成了巫，云清自己暗暗觉得脸红，祭祀舞蹈都还不会，医疗知识更是可笑。可有了地位就有发言权，对自己也是个保障，得接着。
云清暗自庆幸，自她出来这几天，没有再发生地震现象，也没有任何小的余震。打鱼也变得正常起来，也没有大型动物跑进居住地的情况。不然这天神的使者人设就要崩了。
族人们一看，巫清一出现，一切都恢复正常，立刻对之前的猜测和部落所做的选择，感觉正确无比。真的就把云清供了起来。所有人都绕着她的窝棚走，见面要弯腰行礼。族长分配食物，云清不用去拿，总有人把最好的送过来。
一开始云清还感觉不错，咱也身份高贵一把。可过了几天，就觉得特别的寂寞无聊，暗恨自己难道真是个贱命？默默咬牙，要守得住寂寞啊。如果心里实在过意不去，咱就为这帮子人多出点金点子呗。
金点子到处都可以有。比如说现在有个现成的。
“这洞穴的地面也太不平了。你们打算就这么着？”云清假装问道。
“呃，巫清，石头只能打凿成这样。用时，铺上茅草，蒲席，毛皮就好多了。”
“那来回走动还是搁脚底板。”继续挑刺。
“啊……那怎么办啊。”
“嗯，我想想……嗯，有了，教你们一个法子，抬一些水，搅拌进土里，和成泥，抹在地面就行了。”
听的族人一愣一愣的
“不懂？那一步一步来，走，先去选下土。”
云清说干就干，按照以前的记忆，就带着几个族人和了一些泥。泥抹子都是现成的，就是那些石铲。
就从最早打凿的洞开始，刷刷刷，从里往外就抹活上了。这还真是个力气活，幸亏这些人有把子力气。
“在地面干之前，注意不能上去踩啊。”族人们忙点头称是。
既然这些人和泥了，云清就又想到要造一个东西。她喊了寻过来，做了一个木头框子，就是一个矩形的木框模子，用来做土坯。
土坯模子做好了，就叫人和泥，又取了一些茅草，尽量剁碎，和进泥里。
部落人又过来看西洋景了。
云清就在自己的窝棚前，铺上薄薄的一层茅草，然后，开始把木框子离自己窝棚最近的地方一放。喊人，把和了草的泥放进去，尽量墩实，再用石铲抹平。再然后就是轻轻把木框模子往上摘下，这是脱模。这样一个土坯就做好了，直等它自然干燥。
后面就简单了，有序的一个个，一列列，做过去就对了。如此，指挥着族人，就做了十排十列，共一百个。
族长知道云清又要发明啥东西了，开心的咧嘴笑，低声问云清：是不是可以拿这个跟石部落交换。
云清翻翻白眼：你想什么呢？人家要这玩意干嘛？不当吃，不当喝的。
族长疑惑啦，那巫清做这个是要干什么？
“等干了再说，干之前，谁也不能动。”懒得解释，看行动。
“……”
晚上，族长又召集大家开会，这回是重提去石部落交换的事儿。之前为什么跟云清问，能不能交换那些土坯呢，就是因为，目前没有什么可以和石部落交换的。远离大山，不好的地方就是食物来源变少了。自己食物还不太充足，所以他不愿意拿食物去和石部落交换，可不拿食物，又能用什么呢？
上次还可以拿各种筐、蒲苇席交换，现在，因为部落搬迁耽误了时间，等新居安定下来，天气渐冷，适合的树枝已经不够柔韧，蒲苇这个湖边也不多。因此，这些适合交换的东西现在也没有几个。
毛皮，倒是有些。扣除这个冬天用的，还能余出来一些。但也不是很多。
如果不去换盐，似乎也勉强够。如此犹豫不决，因此召集族内有些话语权的人过来讨论。
“大家说说看法”族长往那一坐，就超级有存在感，又高又壮。他首先瓮声瓮气的提出问题，要大家发表看法，要尽量民主。
“既然食物没有富足，盐又差不多够用，那就不去交换了吧！”二把手羌率先发言。
“是呀是呀，天气又冷，既然不是一定要交换，不如等到冬天过去。”又一人发言。
云清这时有些急，他们怎么都不同意去咧？
“石器需要补充一些。”这时，一个部落里负责石器打磨的人提出的这个问题。要说鹿部落也是背靠大山，按理说石器不应该缺。但是，石头也有软硬之分。石部落所在的大山盛产的石头就是非常的坚硬。部落里，用来凿洞的都是在那儿淘换的石头。
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