第219章 乌娜吉02
野人女真对于自家孩子能够成为一个部落族长的事情并不是很反感，甚至还会选择鼓励。
这方面也是生存环境艰难造成的，大环境让野人女真各个部族的生活都非常艰难，所以生存的第一条件就是抱团。
这种抱团是有限度的，大家需要聚集在一起来保证生存，但由于渔猎需要的范围很广泛，只有范围足够大，猎物才能够满足一个部落的需求。因此一旦部族人口增加，部族就需要分裂，需要一部分人迁移到其他地方生存。
山林中的交通基本没有，完全就是猎人自己踩出路来，所以人类的活动狩猎范围非常有限，这个活动范围就导致了这样的部落必然分裂。
北方山林中的野人女真就是如此，他们总体人数受到环境制约，加上渔猎生存模式使得他们无法形成大规模的部族，这才是他们始终不能抱团对抗建州女真，反倒是被人家数百年来反复捕捉的主要原因。
至于谁能成为族长，能够带领一批族人去外面开辟一块领地，野人女真的规矩很简单，那就是狩猎能力和搏杀本领。
狩猎能力是最为关键的一点，就算是族长的儿子本领比不过别人，也很难成为族长，一切都需要自己的实力来说话。
当然只要是有人类生存的地方，这种事情就不存在绝对性，只能说这方面野人女真因为生存环境还保持了一定的传承，实际操作中，很多部落族长的后代依旧能够继承族长的权柄成为下一任或者新开辟领地的族长。
毕竟能成为族长的人实力肯定没有问题，而成为族长后必然就能在食物和武器等方面比其他族人更有优势，这样的积累能让族长们的后代比普通族人拥有更多的成长资源，体力、脑力等方面也比其他人更有优势，自然就能确保传承顺利。
时间一长，萨满教也需要为这些拥有更多资源的族长和他们的后代服务，所以发展到如今，野人女真各个部族尽管保留了实力为王的习惯，但其中也难免形成了长久存在的家族，比如乌娜吉家的部落。
阿塔木尽管和大多数野人女真一样有些木讷，但人家又不傻。尽管没在自己女儿之前想到这些，但当女儿说出想法的时候，他就已经认同了女儿的想法。
反正家中那些族人将来会是儿子继承，这方面儿子牛牛确实有实力，也等到了更多族人的认可。
女儿方面嫁给其他部族远不如让她留在台南更好，何况阿塔木也想留在台南，不想再回去，自然希望女儿的计划能够完成，这样他的儿子和女儿都能成为部落首领，这对于一个父亲来说，还有什么不满足的。
林枫摆了摆手，尽管他很欣赏眼前这个很聪明的小女孩，觉得这个小女孩值得培养，但仅仅是宣誓他可还不至于就这么轻易相信。
或许对于淳朴的野人女真来说，誓言的力量非常重要，可对于林枫这个来自21世纪的人来说，誓言这玩意从说出几乎就意味着欺骗，他可不敢信这种东西。
“仅仅是誓言可不够，建州女真当年还宣誓效忠大明呢！现在他们实力强了，不一样反过来和大明开战了么！”
乌娜吉毕竟还是个孩子，当即便气鼓鼓的骂道：“明国人很坏，他们卖给我们的东西就很贵，一张皮子他们只给一碗盐巴，有的时候只有半碗。他们能这样对我们，一样可以这么对建州女真，所以是明国人不给建州女真活路，人家才打他们的。”
林枫微微皱眉：“这话是谁跟你说的？”
林枫可不在意明国人和建州女真之间到底有什么龌蹉，说是明国逼迫过甚也确实有可能，毕竟有些史书中确实提到了在辽东贸易中明国商人的一些劣迹。
是非先不说，矛盾总会有点原因，富人习惯了他们的运行逻辑，觉得对方没那个脑子，活该被骗，骗的理所应当。
当然这其中也有生产力差异的原因，矛盾与否不是林枫能够评价的，毕竟他只能算是暴发户，还算不上资本。
暴发户还能保留一些底线，最起码知道吃相不能太难看，资本是什么玩意，他只是听说，还做不到那种地步。
林枫的关注点在于什么样一个渠道让乌娜吉知道这些的，这一点很重要，毕竟从乔羽的电报来看，很明显后金真正开始关注大唐也只是最近的事情，而且也才刚刚借用晋商的消息渠道来了解大唐，这类眼里很明显就不是后金搞出来的。
最大的可能其实反而是自己人，说还哪个喝点酒就不知道自己是谁的穿越者说了这些话，而穿越者又是这座城市的绝对掌控者，每一个人的言论都能对这座城市产生巨大影响，很多正准备投效大唐的人未必就不会借机煽风点火。
尽管乌娜吉很从不，并且她只用了两个月时间就能做到和林枫较为顺畅的交流，但她终究才16岁，而且也才刚刚接触外界，所以心思相对来说还很单纯，下意识就说了一句：“我是在茶馆里听一些明国文人说的，听说他们是大明的秀才。”
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