这就有更大的说服力证明，陈群他们所在的县，对于芦笙的制作和芦笙舞在本地的发源，都是说得通的。
等陈群把自已的申报材料全部说完，因为他已经是今天最后一个陈述了，所以，在得知陈群原来就是一个在芦笙及芦笙方面有专长的‘专业’人员后，大家又问起了更多关于芦笙的问题。
“陈群同志，这么说，你也是从原来的人民公社宣传队到后来的民间芦笙艺人再到现在芦笙舞的比赛，你应该是一个这几十年芦笙历史的见证者，你说说这么多年来，你对于我们本地芦笙发展的情况，你能再说说吗？”
“各位领导、各位专家，这久，我还真的思考过这个问题，我们开始吹芦笙的是本世纪的七八十年代。那时候，还是在集体经济时代，我们下到农村演出，那就真的是全心全意地为人民服务了。没有任何私心，演出好节目，能让台下的社员高兴，就是我们最大的乐趣；当然，那时，我们也得到上面的重视，比如上级领导的接见，代表国家出国演出等等。那个时候，可风光了。
“可是，后来，实行了农村联产承包，还没有解决温饱问题的广大群众，正在忙着解决自已的温饱问题，对于什么文艺演出的兴趣也就减少了不少，所以，我们也就被解散了。
宣传队解散以后，作为一个芦笙人，像我这样，还算是过得特别是好的，像和我一起当年在宣传队一起吹芦笙的仰亚、莫卯他们，还真的是过得非常艰难。有时，我都为他们还能够苦苦地坚持到现在而感到由衷的敬佩。”
其他的领导及专家们听到了，也在为这一段时间芦笙人的执着而感到欣慰。
“现在，不是慢慢地变好了吗？你看，你们县现在举行的芦笙舞大赛，又把大家对于芦笙舞的兴趣又调动了起来，这不是好事吗？而且这次芦笙及芦笙舞的‘非遗申请’也表示了国家对于这些民族民间论艺术的重视和保护。还有，市里也将在三个月后，在市里举行大型的祈年节活动，这又是你们芦笙人的一次表现机会啊！”
“这也是，所以，作为一个芦笙人，我更加高兴看到现在这个样子，也希望本地芦笙及芦笙舞，在各级领导及专家们的重视和关怀下，能够以挥它就有有作用，明天我回去，也将尽最大的努力把这次祈年节活动的表演节目准备好。”
对于今天答辩的最后结果，还要等专家们向全国专门的非遗申报机构申报后，才能最后审批，估计也要三个月后才能得到最后的结果。
而在最后，专家及领导们重又提起了关于仰亚、王波他们去寻找木根爷爷的事情。
大家都一致认为，不同时代有不同时代的问题，像木根爷爷这样离家的人，不管他当时加入的是什么军队，他们都是为了这个国家、为了中华民族而努力奋斗并献出生命的一带人，我们都应该给予他灵动上的善待。
领导们还说，陈群回去，一旦有了关于木根爷爷的消息，要及时地向县里以及市里相关领导及相关部门汇报。
等陈群刚刚参加完这次‘申遗’答辩会回来，仰亚他们也刚好回到了县里。
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