终究是清静不成了。
东晋名僧道安大师说：“不依国主，法事难立”。
三十余年前，北魏佛门曾因太武帝灭佛而遭受灾难，如今，已不敢再犯禁忌。
佛门高僧空照法师纵然想着远离红尘，不问俗世，对京都平城高门大户的情况仍然了若指掌。来之前，他大致了解了下。
冯清是太师府四小姐，冯太师和博陵公主唯一的嫡女，年方七岁。
空照法师身侧的小沙弥还是第一次遇上北魏公主这等身份的香客，暗地里偷偷打量。
见她身段婀娜，目光淡淡的，眼波流转之间却有说不出的含蓄韵味。
雍容高雅，仪态天成。容貌也不知道要怎么描摹，但就如女佛吧，让人看着非常舒服，非常留恋。
他家里人也信佛，所以舍了他出家一段日子。寺庙里的佛像，他见得多。
大和尚师傅刚刚去了一趟云冈石窟，是他师兄跟着的。小沙弥又去偷看博陵公主身后的小姑娘。
据说云冈石窟的佛像，皆是以南北朝如王孙公主这般的贵族为摹本绘画雕刻，画师工匠眼里的佛，就是上流社会的达官贵人乃至天家天子。
举手抬足，皆法自然，衣袂带着流云般的温雅雍容气度。
云卷云舒。
北魏太武帝拓跋焘在位时期，曾下诏灭佛，一时间，北魏佛教受到摧毁性打击而衰败。这就是历史上有名的“太武灭佛”。
文成皇帝继位后，于兴安元年（公元452年）下令复兴佛教。
文成帝于元年年底颁诏各州县许立佛寺，准许剃度出家，并亲自为师贤等高僧剃发，使佛教在北魏逐渐恢复发展。
兴安二年（公元453年），文成皇帝下令建造云冈石窟。
他在僧侣的建议下，命于京师平城（今山西省大同市）西北约三十里的武州山南麓，开凿五所石窟。
每窟中雕凿石佛像一座，像高达六七十尺，遂成着名的山西云冈石窟造像的缘起。
五所石窟，系高僧昙曜于北魏和平元年（公元460年）主持开凿，所以惯称昙曜五窟。
托庇天家信重，太师冯熙也曾主导过昙曜五窟石窟造像一段时间。故而，府上少爷小姐的清雅书卷之气，盈然满袖。
礼仪气度，就算在京都平城的上流社会也是为人所称道的。太师府四小姐斜乜着眼。
目光从自己项上的念珠，缠上手腕，转向一侧鎏金木雕的泥塑佛像。
直觉那小沙弥是在偷看上供的糕饼果子。他都没有剃度，戴着僧帽，一双眼睛灵活得泛着微光。
香案上的青铜灯不知为何，灯焰忽然一矮，暗了一暗，既而又大放光明。
焰火如繁花着锦，好看得很。
刹那又恢复如常。
就像炸了供。
冯清面孔上现出清晰的惊异神色，然后，听得母亲博陵公主问：“法师，这是谁的签？”
冯宝业领着四妹冯清退至一侧，那一眼，还是瞥见了不是他的。
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