第236章 平凡之路（四）
六年后
建初元年
釜山
昙花镇
镇外的一个小农庄
“呱呱——”
“咕咕咕咕——”
“咩——”
许多鸡鸭绵羊的声音叫唤不停，三只绵羊被放养在草地上，几十只鸡被放养在农庄里自由活动，几十只鸭子被放养在水稻田里自由地捕捉稻田里的虫子。
由于在王家统治下，每个人的人均田亩量是中原的两三倍，地实在太多太大了，所以他们没办法像中原一样聚居在一个个小村庄里，而是每户人家都有一个小农庄，在农庄内进行生产活动。
这主要是王家与中原朝廷的统治思维不一样。
中原统治者是希望在有限的土地内养活更多的人，这样就有更多人给朝廷交人头税。
而王家的想法则是，在有限的土地内养更少的人，这样就可以节省出更多口粮卖到中原赚钱，有了更多的钱和粮食，就可以加快对海外地区的开荒。
因此，如果一个人最少需要二十亩地才不会饿死，同时他的精力又最多只能开垦五十亩地时。
中原朝廷的想法是给每个人都分二十亩地，这样的话，在同样多的地的情况下，就可以养活更多人口，有了更多的人口就有更多的人交税。
而王家的想法则是给每个人都分五十亩地，将每一个农民的精力都用到极限，在土地总量不变的情况下，更少的人，就意味着消耗的口粮更少，就能有更多的余粮拿去继续开荒、酿酒、卖钱。
而且人太多了的话，管理起来也更麻烦，如果人均资源量多还无所谓，人均资源量少的情况下，就更加难以管理了。
人均资源量足够多的时候，哪怕王家敲骨吸髓，百姓也勉强能够饿不死，人均资源量太少的话，哪怕朝廷只是稍微提高一下税率用来征税对付外敌，都会导致一大片百姓饿死，搞得天下哀鸿遍野，到处都是造反的人。
所以，虽然王家对自己统治下的百姓剥削其实比朝廷更严重，基本没实行过仁政，但在事实上，王家统治下的百姓却比中原百姓生活得更加滋润。
而在中原，虽然朝廷常常进行休养生息等仁政，可百姓的生活水平却反而不如被敲骨吸髓的王家百姓。
当百姓有一百斤粮食时，哪怕被王家拿走九十斤，他们也勉强能活下去，当百姓只有十斤粮食时，哪怕中原朝廷只是拿走五斤，都将会导致遍地饥荒。
从来不屑于对百姓实行仁政的王家，其治下百姓却过得有滋有味，常常对百姓实施仁政的中原，其治下百姓却总是贫困潦倒。
之所以会有这种想法上的差异，主要是因为王家自先祖王康时期就点出了【探索理念】，认为海外的土地和资源有的是，所以没必要分得那么小气，这样只会耽误自己赚钱的速度，一直开荒，用海外无限的资源来养更多子民，而中原则只能在祖祖辈辈的土地上（汉地十八省）内卷，在祖祖辈辈的土地上（汉地十八省）扣扣嗖嗖地用有限的资源做更多的事。
对于如何扩张人口数量，王家是通过增加资源总量的方式来增加人口数量，意思就是是把蛋糕做大，而中原是想办法将蛋糕分得更仔细、更合理，从而用有限的资源养活更多人口。
想要发展出一片天地，是靠内卷还是靠开扩，那就见仁见智了。
而在这个小农庄里，住着的便是梅林一家人。
梅林是梅珊的女儿，原本跟梅珊一起居住在嫦娥城，二十岁成年后，她便被王家送到釜山城继续开荒。
并且在釜山与一位男性开荒者成亲生育，两个人加起来有一百亩田。
她生了四个女儿，大女儿因为是她的农田继承人，所以被留在农庄内，二女儿因为是丈夫的农田继承人，所以也被留在农庄内，三女儿在前几天刚满二十岁，按照王家的法律《开荒法案》规定：已满二十岁，而且又不是农田继承人的，是不准留在原居所继续生活的，必须去新的海外地区开荒，或者是去城里成为一个手工业者（打工人）。
所以，等到每年的秋收过后，王家船队便会一座座城池地进行人口清理，将那些已满二十岁、又不是农田继承人的百姓迁徙到海外继续开荒，始终保持人均五十亩地，防止五十亩地代代相传导致人均田亩量降低。
比如五十亩地分给两个后代，人均就变成了二十五亩，然后两个后代又分给四个后代，人均田亩就只剩十二亩了，这样一代代分下去，迟早会跟中原一样产生大规模饥荒。
这样的话，粮食的总产量不变的情况下，因为人口增加，导致老百姓消耗的口粮变多了，剩下的余粮自然也就更少了，那不就等于王家赚的钱变少了吗？因此王家是绝对不允许这种事发生的！
所以，等到今年秋天到来时，她的三女儿就只能跟她分离，前往未知的海外继续开荒。
至于她的四女儿，因为尚未满二十岁，所以也可以留在这个农庄继续生活。
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