电影之中的汉服，跟大街上的汉服爱好者穿的汉服，还是有本质的区别。
实际上，汉服是有两个概念的，古代当中，只有汉人穿的服装都可以称之为汉服，不管是秦汉时期还是明末清初时期，只要汉人穿的服装都可以称之为汉服。
年代可以追溯到黄帝时期。
另外一个定义就相对单纯很多，也就是字面意义。
汉代人穿的服装，就是汉服。
而且，根据考古学家挖掘出来的马王堆马王堆一号墓就出土了我国已知的汉代丝织品中的大部分种类，主要为家蚕丝，少量的苎麻和大麻织物，
其中出土的女尸为长沙国丞相利苍的妻子辛追。她为我们展现了汉代服饰，给我们呈现了汉代的服饰文化！
这些汉代服饰属于汉制汉服，其中款式为曲裾。服饰交领右衽，垂胡袖，上面花纹古朴大方。
所以影视剧作品之中，不少的汉服造型都是从博物馆收藏展示的出土汉服来改良设计的。
然后设计出来的戏服，虽然号称百分之百的还原历史汉服模样，实际上，没啥加入设计师的私货。
反正到现在，汉代的服装有时候跟宋服明服都撞衫，各种历史朝代的服装元素都可以融入汉代服饰之中，还美其名曰是还原精粹，实际上，都是私货。
这个私货，在电影画皮之中，处处可见，
尤其是设计师bobo姐，宣称为还原真实的汉服，为了和影片古朴大气的整体风格一致，所有的服装都不用丝绸，而是主要采用棉麻。
这就有一个历史常识的错误。
我们最熟悉的纯棉制品，我国大面推广种植至少也是明代了，而此时到距离马王堆已经过去快两千年了。
所以如果按照服装史去扣细节的话，就会发现很多设计以及使用面料都是有错误之处的。
但影视作品之中服装，真的需要百分之百去还原当年的服装吗？
没有必要！
只能够保证影片造型艺术的协调统一，又保证一定历史韵味就可以。
可以尽量去靠，也尽量查找史料，做到心中有错，但真的要吹『毛』求疵却搞什么百分之百神还原，除非是有病。
现在社会上比较流传一个说法，就是中国是一个没有自己的传统服饰的国家。
听到在这话，林峥嵘觉得好笑，中国没有自己的传统服饰吗？
不！
不是没有，而是很多。
多到随便挑出哪一个朝代的服饰，都是传统服饰。
不过新中国为什么不规定一种国服呢？
这玩意，多少跟历史有关系，当然，也有世界的主流有关系。
而且不仅仅是中国，而是在世界范围内，与外界接触越多的地方，传统服饰在日常中的比例就越低，这是普遍现象。
很多人觉得和服、韩服很好，但是人家也不是日常穿的，而是在特定场景里。
而很多人所期盼的那种无缘无关将传统服饰穿到马路上的场景，在如今一般只发生在少数民族聚居区，还得是地理位置偏远一点的，或者……景区。
所以，大可不必为了传统服饰在马路上看不到而痛心疾首。
哪怕在上面那个云南红河小县城里，传统服饰都已经穿着比例低且和现代服饰混穿了。
也不要将自己渴望穿越去古代的欲望，包装成对传统的追溯，这是两种完全的动机。
那么现在汉服爱好者所主张的“断绝”又是什么呢？
他们是基于清初所实行的“剃发易服”，认为汉人服饰已经灭绝。更有甚者，将这个时间点提早上宋代灭亡，认为元代统治破坏了所谓汉人服饰的血统纯正『性』。
剃发易服讲的是什么东西，只要稍微有点历史常识的人都知道。
剃发易服指中国明末清初时期清朝统治者令其统治下的全国各民族，主要是汉族、蒙古族及其它南方少数民族等，改剃满族发型，改着满族服饰的政策。
剃发和易服与圈地、投充、逃人以及屠城为清初六大弊政。
这个政策确实比较强大，一下子就让中国成为辫子国了。
不过这个弊政，也不是全部都推翻。
所谓易服并非就是毫无保留，即十从十不从，比如女装、戏服等。
那么既然有所保留，为何又要认为是断绝呢？那就和那些主张截止到宋代为止的人一样，觉得传统服饰需要所谓的血统纯正。
因为宋代以后汉人王朝就被元朝推翻了。
经过元代或者清代统治就会破坏这种血统纯正『性』。而剃发易服又或者胡服骑『射』这样子的政治改变服饰的事件，只是汉服史的一部分而已，而不是服饰史的断绝，就如同改朝换代是历史的一部分一样。
其实都是中国历史变迁的一部分，都是中华民族，都是华人，没有必要坚持什么汉人血统论。
但如果文化有血统纯正『性』其实是在否认了另外一些事，比如文化交流，比如经济贸易，因为只有孤岛文化才能做到某些人眼里的纯正『性』，就如同只有亲人**才叫血统纯正。
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