有人擅长经义，从古圣先贤之言中，开创出独特修行之法，也有人，喜爱沙场，以此磨砺道行，提升境界；
而更有人，钻研技艺；
修真界总体而言是兼容性极强的整体。
不为因为你会什么就低看你一眼，实力才是根本，毕竟同道之间，除非实力上的绝对差距，否则只会在强者面前表现出尊敬；
然而当他成为强者的那一日，昔日尊敬的人便会给予他尊敬。
如此良性循环，才确保人人都渴望境界提升，人都是有弊性的，单靠成仙这样的终极追求而前进的人很少；
大部分修真之人，更是为了修行的自由与地位而修行。
有了利益驱使，便会勤修苦练，而技艺的道徒，往往更受尊敬。
无论是修行资粮获取还是修行护道等等都避不开技艺，而就有那么一些人，醉心于技艺，为了技艺命都可以不要。
宋行对这类人的好感很大，坚持不懈的毅力，探索技艺的奥秘，才是进步的重点。
修真界越往后只会越完善，且如今号称上古传承下来的古法也是经过后世不断删删改改而形成的；
任何一门强势的功法，都不是单人所创。
除了血脉之力这等已经定格的，否则一切都会越来越完善，墨家秘法越来越受欢迎并不是没有道理的。
这话也不能由宋行来回答，尊卑便是尊卑，他招募这些人，等同于在他们身上打上他宋某人的标签；
一生至死，不经道主许可，也休想改换门庭，否则天下修士共击之。
叛徒永远是天下的共同的憎恨，当然如宋行这般，灭了原宗门，传言就会变，可能是君子报仇十年不晚；
也可能是有恩仇旧怨，反正事成了。
那些儒生主导的宗门，就会给他洗白，反正得把负面形象塑造成正面，在这一点上天下修行势力很意外的站在同一条战线上。
战胜了，就是十年报仇的励志形象，报不了？灭了原宗门，那抱歉了，该怎么黑就怎么黑。
毕竟儒家秘法，不如佛道杀伤强，不如医农创造力大，更不如墨家这般能巧夺天工的技艺，也没有兵家那般沙场战胜的秘法；
掌控论的儒家，就是整个修真界的舆论导向者，但力量又不够强。
在大一统根深蒂固的情况下，儒家只能用论来微妙的在修真界占据一席之地，当然，一切得建立在，你有足够强的实力的前提下。
为啥叛徒们都想灭掉原宗门，除了得到更多出路之外，没有别的。
正如宋行当年判门只能流窜于南疆，甚至只有在六诏才有栖身之所，二者敌对，人家压根不在意，来的越多；
越能鼓舞己方士气。
反正给后辈看的道书中，绝对不会存在一个修真界强者的弊处，就算有，也是不被主流认可的。
反正大家都微妙的揣着这层遮羞布。
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