当英国发生光荣革命的时候，虽然英国逐渐从君主专制国家住建变为君主立宪国家，但和法国大革命不同的是，英国与欧洲君主国之间的联盟、条约以及解决争端的机制都一切如常。而法国新生的君主立宪政权则否认了所有的原则和先例，并且还宣布处理国际关系时将与处理国内事务一样，这不可避免得加剧了法国与欧洲君主制宫廷之间的摩擦。
1791年路易十六试图逃离，又被追捕回来的消息很快就传遍了整个欧洲，这个消息不仅动摇了整个国家的根基，还意味着一旦国王逃跑成功，有外国干预的内战在所难免。这一切在1787年的荷兰就已经发生过，不同的是威廉五世是被赶出荷兰，他的普鲁士妻子一路招摇着去找摄政王支持威廉五世，被南荷兰的志愿者劝返了，她的兄长普鲁士国王以此为借口发动入侵，最终导致荷兰的爱国者事业崩溃。
在整个德语世界，大革命发生之前一度是支持“理性事业”的，80年代之前的启蒙运动主要还在“温和”层面，腓特烈大帝本人也很喜欢法国的启蒙思想家，甚至邀请伏尔泰到他的宫廷。
国王出走让局势迅速恶化，法国国内一些原本还算模糊中立的派系纷纷选择了自己的立场，到了当年10月，极端保王党和路易十六的亲信都渴望开战，认为只有战争才能让国王、宫廷和他们自己夺回原来的一切。
有许多法国人相信，与奥地利、普鲁士和莱茵邦国之间的战争是不可避免、大概率会发生的，美因茨的选帝侯放弃了原本的开明改革，否定了启蒙运动，科隆和特里尔的大主教双双效法美因茨选帝侯，并且在自己的领地收容成千上万的贵族流亡者。
法国立法议会在1791年11月发出最后通牒，要求选帝侯们在1792年1月15日之前驱逐所有的流亡者，及流亡亲王在其领土上屯积的部队。1791年12月，维也纳宫廷的回应是以开战为威胁，要求法国即刻收回最后通牒。
接着是柏林、海牙、罗马、都灵、那不勒斯和马德里，都发出了相似的回应。然后法国政坛的风向就从内政，转为与他国开战是否明智这一事上去了。
这时路易十六的立场就变得极度难熬，他是该支持国民议会的开战请求，还是阻挠开战，达到让外国势力干涉的目的呢？
路易十六最后选择开战，甚至罢免了阻挠他的斐扬派大臣，并将共和派的罗兰和克拉维埃给召回了。
与英国签订《亚眠合约》给拿破仑带来了很大的政治红利，毕竟“世界和平”了，国庆节的时候还有人雕刻了一尊“和平天使”雕塑给他。
他取消了1802年的征兵，而且限定了征兵的条件，除了比利时宣布的免兵役条件，71岁以上需要儿子赡养的老人、寡妇的独生子、以及所有家庭的依靠者都被免了，不用去填补因为圣多明哥远征造成的“差额”。
这些都是“小道消息”，却传得有鼻子有眼，这样看拿破仑好像是真的爱好和平的，他逼迫普鲁士表明自己在汉堡问题上的立场以及亚琛所做的好像并不是为了开战，而是为了自己讨回公道？
谁要是真的信了这个邪，谁也帮不了你。
首先要区分两种人，一种是受过良好教育的年轻人，他可能去过神学院、师范、大学接受教育，另一种则是农民和散工。一张说得过去的床、一套衣服、一双好鞋、保证每天面包供应、定期吃肉对后者已经知足，但对前者来说是远远不够的。
乔治安娜看过拿破仑的教材，光微积分就看得她头疼，而这是计算弹道所必须的，这些就需要接受过良好教育的年轻人了。
另一种则是长途行军的能力、抵抗恶劣天气的能力，这些则需要农民和散工，他们身强力壮，由于贫穷，对于物质贫乏和吃苦耐劳已经习以为常。对活到71岁还需要儿子赡养的老人往往并不富有，他要么无法支付儿子求学高额的费用，让他只能当农民和散工，又或者给了儿子交学费，他就无力养老。免除这部分人的兵役，除了是对穷人莫大的恩惠，还意味着保住了未来的兵员。
下士的咒骂、粗鲁的命令、军营配给的大锅菜和面包是给那些学生兵准备的，这些年轻人是以注册志愿的方式入伍的，他们觉得军队的生活很新鲜。
拿破仑在埃及的时候把驴让给了学者，对于缺乏马匹的法国军队来说，长途跋涉习以为常，但对于学者来说就难以忍受了。想通过高强度的训练让他们变得和其他人一样也不可能，就跟让普通士兵去念对他们来说和天书无异的微积分一样。
这些学生兵会和普通农民混编在一起，条件是他们必须服役十年，甚至是终生制的，他们扩招了，与之对应的是高等学府的扩招，全国各地的优秀学生云集巴黎。如果他们无法忍受战争的辛苦，也允许使用替代者，而被认为对国家有用的人则在成为军人的同时继续工作和学习。
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