天理循环不息，因在一次又一次的覆灭之中积累了太多太多相同类似的世理，从而导致天理牢不可破，形成固有的理念，形成周而复始的循环，形成封印，形成一种运转的规律。
第四步对于帝都来说是点火，而对于上天来说则是浇水，浇浇水种子更肥沃，生存的更久更优良了，生老病死，优胜劣汰，自然循环。
到了第四步则不用在挣扎了，老三捞捞能上岸，老四？溺毙太深咕噜咕噜说遗言吧。
至于老五？算了，除非能翻天，因老五代表的便是苍生，谁会对杂草感兴趣？在有有些草不能碰，除非你种出来的。
第四位变点火。
我点火了，但你只能感觉到热，你闭眼了看不到是我烧的，开心！
第四步便是在灼烧上苍底蕴的同时开启第五步。
点火需要草才容易燃不是？哪有那么多杂草给你烧？所以第五步则是在窃取世界的根基了。
古老的第五位则是帝位，越往后则越变态，因都是被前给虐出来的，而第五位更关乎了寿命的划分。
万王皇家位，四火五帝基。
其一：万物。
花草树木皆是万物之一，世界之构成，利用点火之时，侵染万物，让世界变成你的一部分。
至于怎么侵染就像嫁接？牵扯？浇灌？浇水？都有一点，总之便是利用自身有牵扯的东西给万物施肥，让其成为你的不动产，一阶万物大多都不能动。
其二：万体。
其一简单些，至于万体则是要给二阶生命启迪，因它们的夙愿便是启迪，以此来获得与它们之间的关联。
其三：万灵。
步入灵慧阶段，想要与其帮上牵扯最为简单的方式便是打造旁族，比如血脉嫁接，就像兽山的妙庄的作为。
其四：万世。
每一个世界都有不同的时代的划分，当天时关闭之后世界又会进入周而复始的步骤之中，以打造的万灵为基窃取万世之业果。
其五：万基。
以万世之业果给那些稀少空白的禁器打上印记，比如冥书。
当然也可以染指上苍的禁区，比如上天藏下来的镇世之器，在上面打下烙印，从而慢慢侵占，不过这个前提你得知道在哪才行，而且盖了眼不错，可不是瞎。
如果第四步是以一次又一次的覆灭打造永恒不灭，但那只是理想而已，因小小的火苗迟早有一天能将那一滩死水给蒸发干净，无非是一个时间早晚的问题。
更何况世界之下的时代覆灭的一个又一个，但一些老古董可能不会凋零，不会灭亡，因成长没有期限，寿命没有加以限制，而第五步则是加上了大限。
血脉嫁接，相互缠绕的结果最终结果是什么？
谁都是谁的源头，形成万物循环，自食其身。
若民以食为天，那么到这第五步的时候，食有毒，多食毙命，其寿以天定，生来只能食这么多，除非是一次又一次的蜕变，达到优胜劣汰的结局，成万古之基业。
若四尚可挽回，而到了五的地步，已经回天乏术，因根基已成。
五步之后无非是让这一份根基，这一份基业更加的厚实，有了第六步教化，教自己想教的化掉之前所有的，打造理想中的国度，打造一份牢不可破的天理！
六位君天理，其善教，宗教之源，宗门之始，宗君亦忠君。
四圣世，火衍水，直至平静无波。
五帝基，土生金，直至万物循环。
六君理，欲化风，直至天理循环。
教完之后迈入第七步，七情离别泪。
情这东西是不讲道理的，好好的人家为什么要和你跟天斗？所以需要以离才蓄情，情蓄的越久越不讲道理，让疯狂彻底压过理性，让情道彻底盖过欲道，不惜代价，不惜得失的进行第八步伐天。
当然这只是站在他们的角度而言，而且不要指望一次便能成功，能不能变天都不一定。
因你永远不知道老天的底蕴有多深，所以慢慢来，一次次的来，反正这时候你已经有了和天较量的资格了，当然仅仅只是资格而已，因今朝之天不在如古，指望一次功成那是做梦。
而且天只有这么一座世界吗？呵呵...敢暴露？打死你！所以就算功成了，也只能扶天，因你不知道上天是假死还是真死，干脆没有天好了。
反正就算是变天成功一个个怪物也不敢上座，相比今朝天之恐怖，一个个都挺怀念古之美好，一座能把一个世界整成末法的天，只能说明这座天财大气粗。
若是以天的角度，那么...
七首阴，苦离雨，以六亲分明完成自然循环的这个过程，建立第三大循环。
若以他们的角度，则是六亲不认涩晴泪。
七月的苦雨和七月的涩泪，彼此对立，所以呢...七月是雨季。
苦与涩。
雨与泪。
阴与晴。
以古之位序衍今朝之变，这就像是一种什么？基本功夫！
四月的盛水。
五月的生食。
六月的世风。
七月的雨泪。
如果世界是按正常的规律进行的话，那么世界在一个个怪物眼中那是没有秘密的。
可这样完善的理论，可见一群囚徒对于天的专研有多深了，而且随着岁月晃晃，深思之中只是补全更多的细节，虽然伐天欲望很强烈，但是一个个都是兴趣缺缺。
因封界在怪物眼中这就是一个套娃的世界，一座被封印的世界能有多大兴趣？不大！但至少比原界好多了，抬首观望天，可望不可即，摆烂！
而如今...
备货摆摊！
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