枷锁可以打造，虽说禁忌这东西同样可以打造，但这方面已经不是他一个人的事了，禁忌的酿造不仅需要长久的固化和遵守，更需要违逆和触犯。
在一座世界铭刻上一条规律多么难？那需要拿血来填，而在铭刻完一条规律之后还需堵住这条规律的绝大部分的出口，仅仅留下一个，这样才算是禁忌。
堵上所有的生门，只留下一座死门，这便是禁忌的规矩，除非是万不得已，不然谁会向死而生？这是可以容忍和违逆和触犯。
只不过关于禁忌的打造从来都不是一朝一夕的事，那需要长长久久的岁月，不过世界一直都在运转的不是？就算是古世也是一直运转的，只不过是固环式的运转，所以古世之人通常会相当的古板，不知变通的古板。
可这样固环式的运转，更适合禁忌的打造，到一定的时间破灭，到一定的时间重启，在无限制的循环之下直至根深蒂固，当这样根深蒂固的东西出现在今朝之后，那么足以成为禁忌。
今朝为什么更高级？因是古虚今合一而生的四。
这个时代因地狱的介入，会拥有正负两面，当然如果一直不脱离古世之中，那么地狱迟早也要被固环给同化掉。
可一切顺利的话，这个时代一旦脱离古世，届时不仅会拥有虚之正负，而且在离今朝更近的情况下，更会生出虚实，当达到一定的地步，未尝不能具现今朝由此转生。
当然不是谁都想从古世之中出来，今朝有今朝的好，而古世有古世的优，古板乖巧听话有什么不好吗？谁都有心仪的居所不是？简单而言便是萝卜白菜各有所爱。
如果不是古世注定要破灭的话，至少星师是不会选择脱离的，星师的离开便是一种态度，而这还是浅层的古世而已。
既然注定脱离，那么自然要为将来做那么一些准备了，比如一些禁忌的事宜，毕竟古世之中的家伙一旦出现在今世，那一个个都是老顽固。
如果虚世不出不做准备那是迟早破灭，而古世出世不做准备，那是迟早凋零，老顽固的下场通常都不是太好，保证被打的惨兮兮，因不知变通，一旦拿捏到不通的地方，那是削骨刀已就位。
所以得打造一些禁忌，把这些不知转变，或者说不想转变的地方变成那么一块铁板，利用固环之力来固化，以便有充足的时间来适应今朝之世。
今善变，古善固，虚善化，这是世界的特性，而当古今虚三合一之后，一座真正的世界形成了，哪怕这座世界在小，可无论怎么说，有些东西也挺讨厌的，比如这种安排的味道。
玄彩不喜欢，帝一更不喜欢。
他们需要栽培吗？嗯？不需要！当然白给是例外，而眼前是什么？算白给？不算！你得自己去争，而不争的下场，呵呵...这和强迫逼去争没多大差别。
拈花和玄彩这边在交流禁忌事宜，而帝一那边却在想：“如果一切顺利，我成功的卷跑了这个时代，那么这个时代是算青衣的未来，还是算我的根基？”
这本是一个很值得深思的问题，不过当玄彩出现之后这个问题好像不是问题了，这个时代即可算青衣的未来，也可算他的根基，因虚世可一分为二，那么古世为何不行？
“三合四生五分界，三生三上界，四世九五位，是十？是一？还是五？”
帝一摇摇头，脑子晕乎乎的，感觉有些瓦特了，世界可是有很多秘密的，在未走到一定的过程之前，更多的是模糊的结果。
或许是因为已经启世的原因，他的目标要小了很多很多，在不久之后他看到了曙光，而在玄彩那一边，战火也在此刻点燃了。
这是世界与世界的战争，或者说是生命与生命的战火。
不生不死的玄傀，因有了一位主宰成为了伴命之灵，而这个时代的生命，因有了世界带着的模糊意识，因此有了一个共同的目标，成为了伴生之命。
命灵和生命之间的争锋，命灵更加的灵活，而生命更加的狂野，无所畏惧的双方在这一刻展开的惨烈的厮杀。
玄傀拥有一域之巨量，而这个时代至少拥有一世之命。
每一座世界都有每一座世界的最低标准，万世之物支撑一世之命，一世之命支撑一域之灵，这是维持世界运转的标准，而低于这个标准值的话，世界会产生偏差和纷争，因偏差不自觉的一步步走向灭亡，因纷争一步步的重新回到一个平衡值。
就算是虚世也有最低的下限，一世若无一灵存在，那么还能算世吗？不算，一座世界，一张世图至少会拥有一位生灵，这是最低的标准，而上限则是一域。
世界有上限这玩意吗？本身是没有的，但虚的东西厚重到一定地步之后会自然而然的具现，如果一张世图之内有了一域生灵之时，当上限到来也是破限之时。
只不过世界缤纷多彩，总有一些不一样的世界，比如玄傀之世就是如此。
一世只有一灵，一世尽皆伴灵，因是伴灵所以在量上已经固定，但因又是伴命和伴物之生，所以在另一种量上还能无限制的成长，简单而言便是卡住了。
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