时当下午，风过山林，吹过敌我的两军将士的幡旗，偶尔还夹杂着一两声战马嘶鸣，伊达政衡在郎党的簇拥护卫下，站在高坡之上，眺望远方。
盐鉴路旁那尊残破不堪的地藏佛像，头颅半残，仅剩独目，却仍旧端坐岿然，似是在无声地迫阵催杀，又似怜悯这些将死众生，让他心中杀意更盛。
儿玉党和伊达军相隔约有一两里，从宇喜多直家的位置看去，因为天光正好，可以看到敌军全阵虚实，迎风招展的幡旗，和一条长龙也似杀来的敌军兵卒，两军本阵，太鼓不绝。
伊达军的骑马武士先行而至，他们见儿玉党阵前防备严密，无法直接发起冲锋，便解下背负的长弓，绕阵疾驰射箭，多有中伤。
喊杀声里，后方大队足轻随后赶到，在几名家臣的指挥下，散开十几的百人队，高举竹束，掩将上来，当先便是一连片错综埋设的鹿角砦。
鹿角砦又叫拒马桩，是一种形似鹿角的障碍物。
此物可以用於守备城门，也可以连成一片用於合战防守，虽然不如栅栏稳妥，却胜在简易灵活。
宇喜多直家在前夜击退伊达军后，次日便命人砍伐林木，在本阵外围修筑起一片简易的矮墙，严防死守。
前阵的长船贞亲催令弓箭、投石轮番射击，并无反击打算。拧眉看着伊达军一步步逼近，清理鹿角砦外挖设的铁蒺藜、竹叶签、填埋陷马坑，甚至拆毁最外围无人驻守的零散拒马。
儿玉党配下的军势太弱，正面交战的话，这些各处拼凑而起的浮牢，并不见得真个比对面的伊达军强上多少，不敢轻易出营浪战。
六百常备本队是儿玉党日后再起的依仗，更不能轻举妄动，因此宁可固守。
伊达军前阵指挥的野山益朝有些沉不住气，趁着儿玉党阵势未稳，防线略显单薄，派出三百名精锐郎党越过壕沟，引导全军发动总攻，想要一血先前被俘虏的耻辱，
这些伊达家蓄养的家兵，高喊着“大威大德明王，梵天忿怒之尊”的冲锋口号，全都披戴上阵，他们持楯奋进，携带长枪刀斧，结成两个锋矢阵型，开始向儿玉党的阵线不断推进。
正在仓促无计时，宇喜多直家派了僧兵铁炮队上来，领头的正是角南隼人这个向来贪生怕死的假和尚。
这帮僧兵虽然多数胆怯不战，有些辱没了一向护法的名头，可因寺内财力雄厚，多半都是能够灵活运用铁炮的好手，宇喜多直家知人善用，将之单独列为铁炮队。
来到阵前，角南隼人指挥这二十名僧兵手持阿波铳、十文筒等铁炮的僧兵，列成长队，站立鹿角砦和长楯后方静静等待。
耐心等到伊达军进到五十步内，一声令下，集火朝着熙攘不堪的人群射去。伊达军的前排有很多无马步战的旗本武士，大铠胴甲，他们听见对面铁炮轰鸣的震响，急忙举盾遮挡，却有多人反应不及，已被铳弹洞穿楯甲，或被打中面门，全部当场倒地。
最前方二十名披挂黑胴大铠，出身藤原北家的伊达一门武士，不相示弱，各自取下背负的长弓，还以颜色，当场同样毙杀数名僧兵，甚至有一箭直接射落角南隼人的僧巾，在这名所司护法本就疤痕累累的光头上，再添一道新伤。
接着，这二十名伊达家将收起弓矢，拔刀举枪，同时整个伊达军的阵型都开始加速前进，逼退前队列阵的弓手、铁炮，仅有三四十名投石、掷矛的轻兵还兀自游斗纠缠。
猛冲上来的伊达郎党们转瞬到达儿玉党眼前，随着对方突进的大纵兵力涌入，儿玉党本就有些单薄的阵线，被硬生生撞开了缺口，逃避不及的轻兵纷纷被砍倒在地，惨哀遍地。
然而这些来自美作国内的山民，并没有在敌军面前崩溃，反倒开始据守还刺，在密集的枪衾刺杀下，一些过于深入鹿砦阵内导致侧翼暴露的伊达军郎党，顿时负伤倒地。
马场职家不甘落后，他手下二百来人均是从山中搜罗而来的恶党、溃兵，合战厮杀甚至还要强过长船贞亲、冈家利指挥的两个势手队。宇喜多直家为了笼络他这员悍将，是以兵器、甲胄也都一视同仁。
因不擅长列队据守，部下多用薙刀、勾斧这类破阵利器，在他身先士卒的带领下，伊达军那些鱼龙混杂的部众，很难招架的住，直接就被驱逐杀退。
马场职家亲率一支百余人的恶党，自阵内轻脱杀出。他们猛冲进伊达军后方正在支援攻势的投石兵队列中，拔刀猛砍劈杀起来，在掀起一道血染的风浪后，这些恶党又冲向伊达家郎党的侧后，那些仓促无备的私兵们遭遇这一重创，纷纷惨呼悲号起来。
被冲散阵列的伊达郎党在友军的救援下，迅速退兵后撤，在传遍战场喝令下开始撤退，两名伊达氏一门众分别带领着最精锐的旗本，好不容易勉强抵挡住马场职家的决死冲杀。
负责遮护右翼的是户川通安，他部下武备最为简陋，基本都是长枪为主，别说具足甲衣，便连刀斧都少，因此只是一味的让手下的杂兵们聚众相斗。
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