月夜见的脑袋微微往被子中钻了钻，有些瓮声瓮气道：“人类的感情真是复杂。”
“你现在可没那种立场说什么人类的感情。”
“人类的交往中，难道没有互相生厌之外的情况吗？”
轮到莫茗沉默了一阵，倒不是没有，只是「友人」二字，说的轻巧罢了。
“我是没有朋友的人，”莫茗耸了耸肩，“不论是利益至上的思维习惯或是从不推心置腹的谨言慎行，都决定了这一点。”
“如果有人接受了你的这些特点而愿意与你成为朋友呢？”
“理论上很难，要说功利主义并且从不推心置腹，这本身就是与结交友人相反的素质体现。”
“如此说来，具备如此素质的你，究竟是为何会为了一个孩子而甘愿付出这么多的呢？”
“事情总是会有计划外的情形出现，这种不可预估的特性才让活着变得有趣。”
月夜见想了想，点头道：“你的出现的确在是私计划外的，也的确让事情变得有趣了。”
“早点睡吧。”
“私还不困。”
“我很困。”
“哦。”
过了会，又说了句。
“私和你说话，感觉到很安心。”
莫茗这个人，对于纯粹的好意反而不知作何反应，只得回应：“哦。”
“夜安。”
“安。”
一晃又是两年。
……
……
2弓、巫女、火鼠裘与什么之玉
……
神弃之世，顾名思义，是被神明所遗弃的世界。
神弃常有，而神眷不常有。
要说这寰宇之中有一万万个拥有人类文明的世界，那么其中被神明所照看的，不过万一罢了。
而此世，是个有着诞生神明的条件、有着阴阳术与妖怪的文明，却尚未诞生真正的神明——是介乎二者之中的、十分微妙的世界。
唐景龙四年夏，五台山迎来了两位不速之客——不属于此世的神明和和自异世而来的人类。
皓月当空，月华洒下。
莫茗身着一身红袍、腰间系着一柄长刀，挑着担子担着行李，在山间开路。
月夜见着白衣绯袴的巫女衣装，身负一柄长弓，一语不发的跟在后面。
这身行头真的是久违了。
在两人踏上中原大陆的第六个年头，之所以来到五台山，自也是有着相应的因由的。
要说低调行事，当然讲究入乡随俗，两人的衣着一路上都在变化，唯一不变的是月夜见始终戴着薄纱帷帽遮挡容颜。而如今她返还了原本的姿态，而莫茗则穿上了在数月前终于费尽心思得来的火鼠裘，两人这番看似一点也不低调的姿态正说明了当前的情形——接下来不再是要和人类打交道的时候了。
莫茗放下肩上担子，将两包行李卸下，整理了一番，忽的问道：
“那石钵的占卜真的准吗？”
“占卜堪舆之道，私虽不如永琳那般精通，但也略有涉猎，卦象如此，当不会有误。”
莫茗叹息：
“巧取佛前钵，豪夺火鼠裘，这些毕竟都是在和人类相斗，接下来可就，不好说了啊。”
龙是中华的图腾，但眼下所要寻找的龙神，却并非此世修成的神明，据月夜见所言，需要通过法阵将其召唤而出。
至于召唤出来的龙神到底是强是弱，是混乱邪恶还是守序善良，可就真不好说了。
龙在修行未成时，其精魄凝结为玉，如同烛龙之内丹，是其生命所系，不可能交付他人。自修行而成，其玉凝结而下，化为外物，与其自身一脉相承，要将其夺过，怕是不得不做好要拼上性命的打算。
莫茗看了看月夜见身上的弓，再看了看自己腰间的剑，想了想，说道：“我们把兵器换换？”
月夜见当然知道莫茗在想什么，也不反驳，只是笑着递过：“此弓乃是永琳之物，你若能拉开，便拿去用无妨。”
结果自是不言而喻。
相较于近战，放冷箭当然更安全，可惜这破弓似乎倔得很，无论怎么拉也是纹丝不动，只挣莫茗得一身汗。
火鼠裘似乎感觉到了主人的体温变化，将身上的汗祛除掉了，忽得一身清爽。
“我说辉夜，这东西真的不错啊，我看你对这火鼠裘也没那么在乎，干脆送给我穿得了。”
“好啊，”月夜见笑道，“那么和你的约定也可打个折扣咯？”
莫茗沉默了下，开口道：“我知道这五样东西对你来说并没有那么大的价值，但你我的约定对我来说并非如此，灵梦的事是我立身于此的根本，希望你不要拿这个开玩笑。”
同一件事自己可以开玩笑对方却不行，老实说这话未免有些不讲道理。
“对不起。”
更没想到的是月夜见竟然道歉了。
莫茗盯了她整整五秒以确认自己的耳朵没有出问题。
“咳，我接受你的道歉。”
两人走小路绕过上山的行人，来到了灵鹫峰顶。
如今大兴佛教，五台山此处也正在大修寺院，往来者众多，虽也有登山参拜客，但像两人这般打扮也实在有些显眼，所以不得不绕了远路。
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