这个汗号，直译是有统治权的汗，实际上的意思类似于摄政王，所以右翼贵族们为衮布称汗，能做出除了帮助之外的一切支持……看热闹不嫌事儿大，人家有自己的汗。
至于硕垒，硕垒根本不在乎衮布称汗不称汗，他有自己要操心的事儿。
就在两年前，硕垒的直辖兵力还只有四万，当然四万兵力也已经很多了，足够让含着金钥匙出生的硕垒雄踞漠北。
他的地盘东到额尔古纳河，跟金国接壤；南界与察哈尔比邻，同时硕垒虽然不尊奉大汗的命令，但他还有个身份是林丹汗的连襟。
这种地理位置和这种身份，决定了在金国与察哈尔的战争里，随着漠南汗庭节节败退，许多不愿追随金国的部落，都加入硕垒旗下。
像乌珠穆沁、苏尼特、浩齐特等原属于林丹汗的诸部贵族，都先后率领部众抵达漠北，请求硕垒的庇护。
这也造成硕垒近几年地盘变得空前庞大，势力也越发雄厚。
尽管硕垒身处漠北，但他眼里根本就没有喀尔喀另外两个汗，他关注的是天下，蒙古人的天下。
因为漠南正爆发一场随战争兴起的饕餮盛宴，第一个覆灭的是占据呼和浩特归化城的大明金国顺义王，也就是土默特部，他们被林丹汗的西征打败。
同时林丹汗的漠南汗庭也被女真金国击败，远走青海，在这过程中整个漠南的蒙古势力一分为三。
一部份胆小鼠辈被金国天聪汗招降吸纳，另一部份不服林丹汗的逃到漠北成了硕垒的部下，最后一群坚韧之人跟着林丹汗涌入青海，被契丹汗吃干抹净。
这是蒙古人的空前危机，东边一个女真汗、西边一个汉人汗，全他妈是伪汗，蒙古人的命运必须握在蒙古人自己手中——当然，这话不是硕垒说的。
是他手下的那帮察哈尔遗老遗少说的。
这帮人呐，过去在察哈尔就是谁都不服的刺头儿，既看不惯倒行逆施的蒙古大汗，也不服南征北讨的女真大汗，更别说西边那个素未谋面的汉人大汗了。
所以他们跑到漠北，找上了比他们还刺头儿的硕垒。
硕垒什么人物？含着金钥匙出生，在漠北待了半辈子，自视甚高，内心给天下英雄排位，过去自认天下第一，如今委屈了……天下第二。
早前嘛，硕垒天下第一，林丹大汗天下第二；如今林丹大汗坟头儿长草了，硕垒便追封连襟做天下第一，自愿屈居第二。
死人嘛，能抬多高就抬多高，没坏处。
草原上最重要的是啥？是草，硕垒能把草场分给从汗庭来的流亡贵族，这些人也投桃报李，一个个抢着给硕垒劝进。
说来也怪，过去林丹汗还在的时候，这些贵族都是唱反调的捣蛋鬼，如今林丹汗在青海驾崩的消息传到漠北，他们反倒统统变成遗老遗少了，到处宣扬硕垒对大汗宾天的悲伤。
他们说大元不可一日无君，如今称汗的不是血统古怪的外族，就是没有真才实学的草包，蒙古人的命运必须握在蒙古人自己手中，因此我们拥戴济农做贤明之汗，也就是车臣汗。
属于是黄袍加身了。
这种情况下，喀尔喀贵族会盟当日，硕垒毫不犹豫地就支持衮布称土谢图汗，愿意称汗就称呗，这个汗的意思是可以依靠的汗，反正也没人会去依靠他。
当然三汗并立这种事，对喀尔喀贵族们其实也不算什么，他们早就习惯在这种格局下过日子了，通过会盟确立下来，也无非是名正言顺而已。
会盟更重要的议题，还是三汗携手，渡过如今喀尔喀面临的危机。
危机主要有两个，短期危机是解决粮食不足、部众穷困的问题；长期危机，则是面临岱青契丹汗和后金天聪汗的扩张，喀尔喀如何保持独立。
对于前者，三汗意见不一，西边的素巴第建议向刘承宗再次进贡，并向其寻求帮助，衮布和硕垒不愿进贡；东边的硕垒则建议向黄台吉进贡，并向其寻求帮助，衮布和素巴第也一样不愿进贡。
进贡也好、求助也罢，在他们看来都不是臣服，何况漠北所在的位置决定了，即便臣服，刘承宗和黄台吉也管不到他们。
而衮布的想法是依靠自身力量解决问题，即漠北三部继续向北扩张——硕垒和素巴第都觉得衮布脑子坏了，北边冷的鸡毛都没有，还他妈往北走？
眼看着三汗要吵起来，贵族们干脆决定先跳过这个问题，直接聊第二个。
在这件事上，三汗难得达成共识，不论内部的情况变成什么样，在对待外部敌人上，三部必须达成统一。
说到底，素巴第和硕垒互相不同意对方给金国和元帅府进贡的原因就在这，他们俩互相信不过，万一对方把关系处得太近，直接倒戈，谁都没办法独立面对金国或元帅府。
就在这时候，素巴第道：“既然粮食的事谁都没办法，不如去找大明皇上，硕垒手里有南国皇上给元帅府的互市贡书，四十九万两，我们去卖马。”
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