张克凭借感知发现那人不死心，竟然向着自己脚下遁来，速度极快。
心里一乐，假做不知，等那人遁至脚下时。
右手一柄符矛出现，对准那人头部位置就是一刺。
他此番下手也没有留情，直奔要害。
那人正要遁出地面攻击，感觉不对，百忙中一偏头，一柄符矛贴着面颊刺入。
耳朵传来剧痛，不由闷哼一声，更不迟疑，鱼一样向下游走。
不敢再存侥幸，径直离开，连法器长刀也不要了，果断之极。
张克有些遗憾，由于有土地阻隔，出手受到阻碍，被那人逃了。
他不明白这是怎么一回事，无缘无故有人突然攻击自己，而且还是下了死手。
符车已毁，他的魔方中，这种符车当初练习“折符术”的时候，炼制了不少。
为了练习“折符术”及“叠符术”，他将许多日常符箓都经过二者手段加以强化，库存不少。
他发现在符车中的时候，自己会有一种虚假的安全感。
精神容易变得松懈，当然这其中也有长时间在宗门安全环境下的缘故。
担心逃走那人结队回来报复，先是将那柄法器长刀投入魔方，进行分解，消除追踪隐患。
然后施展变化，变成一只隼前飞十数里才又转回人型。
指尖一甩，一匹符马被召唤出来，骑上去，冒着寒风继续前进。
“感知”神通很好用，但这种随时就像开启雷达一样的感觉，对神念负荷很大。
平时他都是将神念模糊散开，对周围有个大致影像即可。
这一次攻击提醒了他，打起精神，准备试着推导一种办法，看看是否可行。
他把这个法子称为“立体定位”。
大致原理是以自身作为轴心，将神念分离形成探针，在自己周围各个方向布下。
探针之间通过轴心相互勾连，形成一种立体式的观测。
如果这一设想成功，那么就可以极大的缓解神念的负荷。
现在的问题是如何从神念中分离出探针，而且探针如何进行运作。
他曾经就此事请教过师父。
月桂真人告诉他，这是属于“分神化念”之类的法术或神通，本门并没有类似手段。
张克无奈，只好自行揣摩，作为一名符箓师，他自然要在符箓里寻找解决之道。
经过对所知符文的探索，在结合自己对于篆文的理解，他有了个大致的研究方向。
这其中当初自己设计的“七星指向符阵”给了他不少灵感。
他准备先试着分离出部分神念，然后以神念结符，再以神念符相互结阵起到观测作用。
但如何才能将神念分离出来呢？这深深困扰着他。
一路骑行，再未遇到异常情况，冬日天色黑的早。
才不到下午七点，四周已是完全黑下来。
前不着村后不着店，无奈，张克子只好找了个避风地方。
放出一幢“折符术”炼制出的宅子。
这种宅子功能简单，但炼制的时候很是费力，而且无法通过“叠符术”强化。
经过白天的事件，他不敢掉以轻心，先是在周围多布“蝉鸣符”作为警示。
而后以符箓宅院为中心，布下“迷雾阵”与“天门斩刑台”符阵。
这才放下心来，进入房中，先是洗漱一番。
热乎乎泡了个热水澡，松散开浑身筋骨，简单用过晚饭。
点起香炉，五心向天，背诵道德经，做起晚课来。
夜间，正处于修炼状态的张克，忽然感觉到“蝉鸣符”发出警报。
“蝉鸣符”经过他的改进，形成符阵，由“子母蝉符”构成。
“母符”留在身前，“子符”散落在外。
当“子符”发现感应到有法力气机接近时。
就会将信号传递给“母符”，“母符”立刻发出“吱吱”蝉鸣叫声，以作警示。
张克感知瞬间蔓延搜寻，清晰地感知到远处悄然隐藏着十几个身影。
辨认出一人就是白天偷袭自己的那人，有些奇怪这些人是怎么找到自己的。
但这是个道法显圣的世界，一切皆有可能，也就不在纠结。
感知到悄然围过来的十几人。
张克也不退缩，毅然发动“迷雾阵”，他要碰碰这些人。
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