老道说道：“回来了？”左慈跪下，说道：“师祖，我把徒儿带回来了！”老道回过了头，只是脸上有些不自然，抽了抽，说道：“唉！徒儿，徒儿！又老了！”
老道虽然不避讳他的年龄，只不过有些老顽童的习性还是让左慈脸色有些不自然。老道无聊的说：“越大越没趣！我想想看啊，你算是我的五代徒孙，那个就是第六代了！想不到我元一也能见六代徒孙啊！”
其中一个童子说道：“祖宗，那不是和我一辈了！”另一个童子反驳道：“你还知道辈分啊！哼！快叫叔叔！”童子冷笑，打了个鬼脸道：“你还没我大，叫你叔叔？等着吧！”
“吧”字拖得够长，童子如同泥鳅一般躲过了小拳头，然后一溜烟就跑了，至于他的“叔叔”则是在后面咬着牙追赶着。
左慈又苦笑了，他发现，这个山头上，恐怕不会再安静下去了，未来应该会头痛很多的……
钓鱼的老道神我两忘，注意力只集中在手里的钓竿，至于他钦点的新进徒孙则丝毫没放在心里，春天里，听风、赏花、喝茶、独钓，多自在啊！
樵“老大”姓徐，他婆娘也在山上，负责做饭洗衣服打扫卫生，据说两口子都是老道的家生子。不过他们夫妇可不是白发渔樵，看起来“徐老大”还是孔武有力的。
不过话说回来，刘启对于他的新住处是非常满意的——高山湖景房，虽说有些潮气，可是打开窗户就能看到炼丹湖也是令人激动地。不过道门就是道门，道学文化还是很浓的，房内镇个铜八卦，甚至在屋外的房檐下也挂着几个，刘启并没有想到屋外的其实是避雷针，而不是什么装饰，只不过古人最多认为这能辟邪，而并不能解释原理而已。
刘启的学徒生涯开始了，拜过了祖师，顺便一提，方士还是以老子为祖师的，不过论起传承，丹鼎派还是走了徐福、魏伯阳的路子。刘启浑浑噩噩的熬过了拜祖师等等礼节，由于有些呆滞，又使得老道脸色一变，不过也没说啥。
不过入了道门，一切都要改了，早在河内的时候，刘启的身份就已经被改成了“道籍”（汉代有较完整的户籍制度，限制人口流动，汉末时名存实亡）。进了道门，就不得不说丹术了。
丹鼎派丹鼎派，玩的就是丹术，丹分内外，外丹就是“炼金术”，内丹就是“气功”。当然说起来，刘启也是占了个便宜，年龄小，左慈传授的时候也就少了限制，更何况，内丹之术，年龄大了再练，反而成就有限。
左慈先传的就是《五禽戏》，说起来，华佗也是丹鼎门人，是左慈的师兄，不过他喜好医术，在道门眼里就是“不务正业”了——在外丹的旁支，沿着歧路越走越远，恐怕终生也难有什么成就，左慈也就成了掌门一脉。
《五禽戏》仅是完成了雏形，不过打打基础倒是不错的，孩子的骨骼有机物多，相对柔软，大部分动作都能顺利完成，至于高深的功夫自然是有机缘就传。刘启看着有些臭屁的左慈很是纠结，啥叫有机缘，你做师傅的对于些不是最高机密的道术传承也分有无机缘么？
山上的日子是欢快的，刘启来到了新环境，一有空余时间，就来回走走，脚边还有阿毛欢快的吠着。阿毛，准确说是小狗阿毛，一两个月大，正是最有爱的时候，刘启真真是过上了古代纨绔子弟遛狗生活。山上的日子是苦闷的，左慈板着脸，化身成为私塾先生，拿着戒尺，可怜的小刘启自然是是在识字，准确的说是篆字，当然新学的道学的典籍也不能落下，学武的时候，有困难也得上，吃得苦中苦，方为人上人。
时间过得也快，老道身旁的两个童子，刘启和他们也算是脸熟了，等他们新进了门后，自动成了刘启的师弟，一叫清风一叫明月，完全是很恶俗的名字。
清风由叔叔平白跌了一辈，自然是很不爽，不过更不爽的是，明月比他大，身子更壮，小孩子闹矛盾打架打不过，找“家长”还会挨训——当叔叔的不会让着侄儿么？
不过当有一日，刘启听到了这段话就满脸汗颜了——“师傅，教我九阳神功呗？”“九阳”？刘启瞬时呆了，难道道门真有这功夫？刘启好奇心起，看向左慈。
左慈已经是黑了脸，望向明月，咬着牙说：“没有！”明月说：“怎么可能没有，张无忌可是能舞大石！”刘启已经是彻底凌乱了，难道倚天也穿了？
左慈哼哼的道：“小说家之言你也信？看来这几天你的功课还是轻了，有这么多心思在想些别的！哼哼！把这段先抄上一百遍！”清风在偷乐，明月在哀嚎，刘启则是一点心思都没有，乱糟糟的。
左慈揉了揉太阳穴，要知道花时间教这些小孩可是很头痛的，然后就看到一向比较省心的刘启走了过来，当然幼犬阿毛也是跟在脚下。左慈有些意外，说道：“有事？”刘启有些不好意思，但还是想把结果确定下，问道：“九阳和张无忌是什么？”
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