送走高翰文及一众功臣，裕王才赶紧让吕芳出去巡视并关上门，拉着谭伦仔细讨论起来。
“什么，这是高仕林的献策？”
高翰文字仕林，其实谭伦之前也就跟高翰文只是点头之交，只是这次南下一路上所见所感，好不羡慕。毕竟谭伦可是正统儒家士大夫，治国平天下的理想还是有的。
以前只觉得必须忍辱负重，等登上高位才能以一人之力扭转乾坤。
但听完高翰文的士绅自主申报耕地策论，谭伦是真的彻底佩服了，连带着称呼都亲切了很多。
“是啊，当时说完，吕芳就觉得妙不可言，寡人也觉得妙不可言，只是觉得其中还有玄机，没有完全吃透。”裕王一幅大脑严重过载的样子。
作为一个从小就被儒家那套修身齐家治国平天下洗脑的君主，让其理解却是有些困难，何况裕王却是脑袋不够聪明的样子。
“王爷，其中之妙就是新学与贤良文学最大的不同啊。其不再假定心善论，也不再要求官员必须有圣贤之心。从此之后，一般人也能够做官了啊。这才是他高仕林开天辟地的功德啊。有此一项，比肩阳明，未来直追孟荀都是指日可待。”
到这里虽然意识到自己说话有些夸张，但转念又觉得真不算夸张，谭伦也没有纠正。
比肩王阳明，直追孟子荀子，这可是要进孔庙的人物了啊。
之前只觉得精妙，但完全没感受到有这么精妙啊。
好在裕王忍住了没把那句“我怎么没感觉到这么厉害”说出来，而是以一种单纯的求知欲眼神望着谭伦等其解惑。
谭伦说了大话，也有些心虚，但看着裕王没有反驳，那也壮着胆子讲了起来。
首先，传统儒学，将就修生齐家治国平天下，修生齐家是首要的。
这就导致一个问题，官员都是修齐治平的人物了，那还需要提防官员吗？朝廷的很多政策都是默认有一大批修齐治平的官员来帮忙实施的。因此，好多政策从朝廷立法的那一刻就显得天真且稚嫩。
但事实上，朝廷有那么多修齐治平的君子型官员吗？或者经过儒学培养的官员都达到了修齐治平的君子标准吗？
能达标的，都是少之又少。自己能想到的，恐怕就是之前被自己坑去淳安县的海瑞海刚峰了。人就怕对比。以前谭伦觉得自己也算。但一对比，就发现自己也不算了。
一份毫无防备的天真政策，指着一群不修身，不齐家的儒学混子，甚至小人去执行。怎么可能不歪嘴和尚念歪经。
他们只会躲在朝廷的政策下鱼肉乡里，损公肥私。
而高仕林的方案，虽说看似简单的驱狼吞虎，其真正精妙之处在于不以君子为前提的。哪怕不是君子，也不会让朝廷的政策荒腔走板，以后对于大明，对于皇上，对于王爷，则是凭空扩大了忠臣能臣的羽翼啊。以后哪怕有臣子不是君子，王爷也可以放心调遣了。
“这不是君子怎么行呢？那不是满朝小人了？”裕王一听不是君子，本能的有些接受不了。这跟自己的传统道德太背离了。连带着看谭伦的眼神都怪怪的了。
颇有一种，别把自己教坏了的既视感。
“王爷，君子虽与小人对立，但君子与小人之间还有很多人，比如庸人，比如俗人，比如痴人，比如怪人，而且哪怕是小人，也未必都是坏人、恶人”
没办法，谭伦只好又给裕王科普了一遍人的分类。
喜欢大明王朝1566之高翰文请大家收藏：(m.38xs.com)大明王朝1566之高翰文三八小说更新速度全网最快。