等吕洞宾道法大成以后便行走天下，普度众生，在民间留下了很多传说，因为他剑法高超，还被尊为了天下剑仙之首，名列群众最喜欢的八仙之一。民间的吕洞宾是背剑的儒道形象，自然是因为他诗文极佳，剑法也高超，他曾说过自己“实有三剑，一断烦恼，二断贪嗔，三断色欲，是吾之剑法也”。
传说在唐僖宗时期，吕洞宾遇到了崔希范，从而得传《入药镜》。崔希范和《入药镜》前面没有讲过，这里也不细说，但《入药镜》在道教内丹发展中影响还是很大的，正因为学习了《入药镜》，吕洞宾“即知修行性命，不差毫发”。
据《宋史?陈抟传》记载，吕洞宾和在华山隐居的陈抟有过交往，当时就一百多岁了，但是脸上一点皱纹没有，“步履轻疾顷刻数百里”，所以推断他应该是在五代末或北宋初羽化，这样算下来也是活了一百六十岁左右了。这样一位人物，就算不是真神仙，也是神仙一般的人物了。
钟离权和吕洞宾二人的金丹道实际上是内丹的修炼体系，从五代形成后，在宋、元时代空前繁荣，以至于道教南北二宗、东西两派，都非常默契地尊钟吕为祖师。这里的二宗两派就是江湖上着名的北派王重阳、南派张紫阳、东派陆潜虚、西派李涵虚为大佬的四个教派，当然还包括民间的众多道门，都称自己是源自吕洞宾，尊钟吕为祖的。全真教是王重阳开创的大家都熟悉，金庸先生笔下重要的龙套角色嘛，包括七大弟子，特别是丘处机后面要详细讲，张紫阳、陆潜虚和李涵虚也会单独再讲，这里先放下。
至于为什么道教会分成南北二宗，还不是和南北朝时期那样，北宋变成南宋，北方成了人家的地盘了嘛。
吕洞宾何时羽化的没人知道，和钟离权一样，神仙般的人物，也许在哪隐居以后就不出山了，也许真的破碎虚空了。北宋时吕洞宾被封为妙通真人，元世祖封他为纯阳演正警化真君，元武宗封他为纯阳演正警化孚佑帝君，这些除了是对他道教地位的一种肯定以外，还有八仙的故事在民间越来越流行有些关系吧。
在山西运城芮城有一座着名的永乐宫，又名大纯阳万寿宫，是元代丘处机奉旨兴修的，为全国重点文物保护单位，里面有很多关于钟吕的传说。
二人的身世、生平很简单，好在钟吕思想我们还是可以仔细研究研究的，下面就通过两部重要的着作来简单了解一下钟吕内丹学的体系及功法，分别是《钟吕传道集》和《灵宝比法》。
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