“天将你可得跟我做主呀！我也不容易，虽然整天混吃混喝可以大饱口福，可也有失手被耍弄的时候，有的浮夸公子长得风度翩翩一副潘安脸蛋，蜜语甜言，结果到结账时他跑的不见踪迹，还骗得我身无分文，我本就是靠人吃饭，囊中羞涩难易支付餐费，迫不得已委身酒店做服务员，让人呼来喝去。做不好还要挨打受骂，呜呜呜”
我心想，你还有脸在这里装模作样叫苦叫屈，“常在河边走，哪里不湿鞋”的？天下多少薄情郎，天下多少负心汉，天下还有多少冤大头呢？谁会傻不拉几一而再再而三上当被骗呢？让你骗一次两次得手也就罢了！能骗别人就能被别人骗，不去骗人的人都有被人骗的时候，更别说天天去骗人的人了，什么叫做山外有山，人外有人呢！
“你只管你自己喝饱喝足，什么时候真正惦记我衣暖食饱？我帮你带孩子你都忍心让他陪着我一块忍饥挨饿，你真是冷血无情铁石心肠的恶妇。虎毒不食子，你简直比老虎还狠心！”
金童还一个劲的咒骂玉女，可谓到那种不死不休的程度。
“你胡说八道，你昧着良心睁着眼睛说瞎话！隔三差五我不都给你们寄过钱吗？”
“你还有脸说隔三差五？那是十天半月好不好！而且就那么三瓜两枣，还不够给孩子买牛奶呢！我还得厚着脸皮去跟人借！我也是堂堂七尺男儿，一个正儿八经的老爷们！让我低三下四跟人开口借钱，我多抹不开脸面！”
金童挣扎着，呵斥着，控诉着，咒骂着！
“谁还没有个跌入谷底身处困境的时候？借点钱怎么了？又不是不还！”
“咱们是还，可是怎么还的？你还好意思说！今天推明天，明天推后天，后天不知道推哪天，结果哪一次不是被人堵在门口指着鼻子骂个狗血喷头？哪一次不是被人带着打手要我用房子抵押？我好言好语跟人磕头求宽限几天，东家借了西家借，家家户户都知道我是一个只借不还的无赖之徒，那时我多么难堪呀！”
“那不房子还没有被抵押给别人吗？这不还一直牢牢攥在你手里呀？”
“难道我把房子抵押给别人你就开心了？我是不是带着你的孩子露宿街头就如你愿了？”
“我又没有逼你卖房子呀！”
“你这还不算逼我卖房子！”
“我怎么就算是逼着你卖房子了，我强迫你了还是跪着乞求你明码标价对外售卖了？”
……
吐沫星子漫天飞舞，脏话污话层出不穷，唇枪舌战此消彼长。
互相指责的夫妻对骂大戏越演越烈，天将显然有些拙口笨舌，根本插不上嘴！
“吵死了！这两口子刚开始时你情我浓好言好语，现在相看两厌便这么撕破脸皮，皆露狰狞丑陋了！哎，这人呀，还是若即若离忽冷忽热的好，相念别相见，相见别相恋，相恋别相爱，相爱别相守。相守必相怨，相怨必相伤，相伤必相弃，相弃必相别。”
天将看着这一对小两口吵得热火朝天忘乎所以，无奈发着感慨。
“怪不得这姻缘成败都要经历‘七年之痒’，七年的时间彼此的秉性，习惯，为人，都摸得一清二楚了，要是能彼此忍受讲究呢，那就凑凑合合磨合着继续。如果是实在难以容忍，那就快刀斩乱麻，一刀两断。大家谁也不欠谁的，你寻你的良人，我觅我的佳人。他找他的西施，她获她的檀郎。一别两宽，各过各的。曾经过往，权当做大梦一场。”
我也附和天将的感慨。
“你这人说的倒是真不痛不痒，无关紧要的。自古这夫妻一体，若是中途分道扬镳，那可就是生生把人连血带肉给撕开，对于身处其中的双方来讲，那都是痛不欲生的煎熬和折磨。这中间牵扯太多的是是非非恩恩怨怨，哪里能一下子撇的干干净净的。这样的做法，你说这又是何等残忍！所以，哪怕有的姻缘是有名无实冷冷清清形同陌路，也不愿意受那份彻底决裂的打击。”
天将斜着眼跟我说，我们各执一词：
“可还是有很多局外人，对他们不完美不和谐不默契的结合，心生他意，正跃跃欲试，企图插足一脚！”
“哼，拆散人家庭那就可是在作孽！”
天将一脸愤然道，怒目圆睁着说，大有不平则鸣的气势。
“你这话我就难易苟同，如果她所遇非人呢？如果她羊入虎口呢？如果她不情不愿呢？如果她心如死灰呢？”
我见惯了那么多的不欢而散的鸳鸯失伴，大难各飞。对很多凑活搭伙的姻缘，不以为然。
“这，那就另当别论了！”
“在一定的时候，拆散便是拯救，插足便是解放。那些错误的，牵强的，隐忍的，残缺的结合就是一种病态，畸形，残缺。得治，得改，得修！”
“我怎么感觉我们这是在煽动人心，有点异端邪说之嫌呢？”
我有点不好意思的探问道，天将则大大咧咧说道：
“什么异端邪说，什么义正言辞，什么公道事理，什么一家之言，这都是众说纷纭莫衷一是。正如那句‘公说公有理，婆说婆有理’，像那理不清道不明的善恶一样难易彻底划界澄清，捋的明明白白。不是当事人，自然不晓得其中因由，不能仅因表面的现象而臆断内里真正的本质。如果能把所有的事情都一分而二去判断，无论是善与恶，站在不同的角色去判定，都可以说他是对的，也可以说是错的。辩证唯物主义不就是根据这里理论而得出的吗？不是所有的理论和观点都可以一家独大盛久不衰的。正如古人的坐而论道与现在的人思维观点，已经大相径庭了！”
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